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21.
陈留生 《南京师范大学文学院学报》2002,(1):33-35
世纪之交,历史题材艺创作空前繁荣,并在学术界与读中引发了热烈的论争。论争的焦点主要集中在历史真实、虚构、学功能等问题上。本意在把有关“论争”作一简介,中所指涉的历史题材创作限于:一、其人物或故事缘于历史上的真人真事,不涉及被指称为“新历史主义小说”的作品;二、展现古代历史的作品,不包括表现近现代史方面的创作。 相似文献
22.
近年来,文化界借图书、影视等文化产品宣扬权谋的现象屡见不鲜,甚至一度形成热潮。出版界的类似《厚黑学》、《谋略学》、《历史上的智谋》、《权谋大全》、《中华智谋》之类的图书出版物,大讲特讲中国古代帝王将相的政治权术之道;还有以《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《孝庄秘史》为代表的一大批清宫皇族戏,这些电视剧大多以壮丽的笔法渲染皇帝治吏、后妃争宠、大臣谋变等争权夺利的情节,其间不无对计谋权术的褒扬和艳羡成分。笔者认为,权谋文化产生于封闭守旧的时代,反映当时的政治关系、利益关系和人际关系以及相应的观念,它与现代文明的大潮、民主法治的观念都是背道而驰的。 相似文献
23.
雍正后期,清世宗为铲除废弛疎玩的吏治积弊,在任用名臣李卫督治直隶的同时,又擢拔湖南巡抚赵弘恩出任两江总督,一时有“北李南赵”之说。史界对李卫政绩多有了解,但对于赵弘恩却迄无研究,对其两江政绩以及历史地位更不甚了然,也就无从了解这段历史的原貌。文章主要依据清史档案及赵弘恩《玉华集》等史料,①对此略作探讨。 相似文献
24.
《子史精华》是清代的一部重要类书,始编于康熙六十年,成书于雍正五年。全书160卷,天、地、帝王、文学、器物等30部。“这部类书的第一责任者,在古勒文献中大都标注为吴立五、吴襄。但由北京古籍出版社1991年影印出版的这部类书,第一责任者(书名页作者)却标注为张廷玉。这令人费解。首先,在我国的古拒目录文献中,(子史精华)的第一责任者大都标在为吴士玉或吴士王、吴襄,如(四库全书,索引)标注为吴士玉、吴禁;棉史稿·艺术志)、台湾萧一山编著的(清代通史)均标注为吴士五。即使文献资料上未标注吴士玉、曼莫的,却也没有… 相似文献
25.
从上世纪八十年代起,长沙电视台开始拍摄单本剧,创下了连续三年捧得中南地区电视剧“金帆奖”的佳绩。1990—1996年长沙电视台开始涉足中、短剧,电视剧《无声的歌》实现了湖南电视剧“五个一工程”零的突破,《甲申祭》获得全国戏曲电视剧一等奖,《布衣毛润之》获得—匕天奖”一等奖。1999年起长沙电视台开始致力于鸿篇巨制的精品历史电视剧的打造,与中央台以及北京同道文化公司共同投资2000多万、历时三载拍摄的44集电视连续剧《雍正王朝》播出后,好评如潮,连获第七届“五个一工程”优秀电视剧奖,“金鹰奖”最佳电视剧等8个奖项,“飞天奖”最佳电视剧奖、最佳导演提名等6项大奖。 相似文献
26.
27.
珐琅彩瓷器是中国瓷器生产工艺发展到顶峰时期的产物,堪称中国古代彩绘瓷器中的佼佼者。它是在清代康熙晚期按照康熙皇帝的授意,将从欧洲传入的金属胎画珐琅技法成功移植到瓷胎上而创烧的釉上彩瓷新品种,以雍正、乾隆时期的产量最大,乾隆以后即少有制作。珐琅彩瓷器的制作工艺非常考究,成本高,产量低,属于专供皇帝和皇后玩赏的艺术珍品。所用白瓷胎由景德镇御窑厂提供,彩绘和烧成则由宫廷画家同专门的技术人员在清宫造办处和圆明园造办处内完成。几乎都是适合把玩的小件器物,不见大 相似文献
28.
雍正时期,雍正皇帝对珐琅彩瓷器的烧造给予了更多关心,并提出颇为严格的要求。雍正元年(1723年),随着宫廷造办处人员的扩充,以及在雍正帝最信赖的怡亲王(雍正帝的十三弟允祥)的主持下,珐琅彩瓷器的制作在造办处珐琅作积极展开。但从清代档案记载看, 相似文献
29.
衣长春 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,44(2):30-37
"大一统"思想在中国历史上影响深远,历代多有论述。传统大一统观源自《春秋》,且强调华夷之辨、内外之别,这造成了该思想理论在处理边疆民族问题时存在巨大缺陷。到清代,雍正提出了合中外为一家的崭新大一统理论,这是对孔子以来的大一统理论的空前超越。雍正大一统思想集中反映在《大义觉迷录》一书中,本文通过梳理雍正对华夷、正统、君臣、封建等问题的新阐释,论述雍正帝的边疆民族"大一统"观及其处理边疆民族问题的政治实践。 相似文献
30.
雍正皇帝在其朱批中有一套较为独特的治人理念,主要包括其重人思想、推广引见制度以及利用密折建立严密监察体系三个方面.雍正通过这三点措施,在客观上为官员人事档案管理工作打下坚实基础. 相似文献