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991.
992.
江涛 《安徽广播电视大学学报》2018,(1):12-14,19
舒席编织技艺的发展和保护面临困境.梳理舒席编织技艺知识产权保护的现状,比较专利权保护和商业秘密权保护的优劣,发现使用专利权保护舒席编织技艺更为直接有效.与此同时,权利人应进一步发展工艺,争取商业秘密权保护. 相似文献
993.
雕版印刷术的发明是我国古代社会经济和文化不断发展的产物.汉代造纸术的发明为印刷术的发明打下了坚实的物质基础.人造墨的产生以及后来的制墨技术愈来愈精,为印刷术的产生提供了必备的物质条件.印章压印技术和代之而起的纸墨摹印以及大规模地雕刻石经又对雕版印刷术的发明起了直接的启迪作用.拓摹刻石和后来出现的佛像雕刻方法的结合更是直接促成了雕版印刷术的发明.我国现存最早的印刷品就是唐咸通九年( 868年)王?为其父母"敬造普施"的佛经<金刚经>. 相似文献
994.
本文讨论和分析了古代希腊艺术的形成、发展与其社会历史、民族特点、自然务件之间的关系,以及在古希腊美术史荷马时期、古风时期、古典时期和希腊化各时期的绘画、建筑、雕刻的美术特点. 相似文献
995.
996.
手工技艺类非物质文化遗产“壮锦”,与“云锦”、“蜀锦”、“宋锦”齐名,同列为全国四大名锦。随着国家西部大开发战略的实施,中国——东盟博览会在广西壮族自治区首府南宁的举办。“壮锦”作为具有地方特色的民族民间工艺品被隆重推出;一时间,“壮锦”的神秘面纱被撩起,倍受世人注目。然而,壮锦艺术与其他民族民间艺术一样,其保护传承同样面临着诸多困难。对非物质文化遗产“壮锦”开展研究、保护与开发有着重要的现实意义。 相似文献
997.
浙江温州屏纸制作技艺采用生料法,与其它地区的传统造纸工艺相比在生料法、纸药种类和水碓的使用等方面都很有特色,对于研究造纸工艺具有重要价值,值得作资料性保护。 相似文献
998.
康德的教育理论是建立在整个批判哲学之上的.其教育思想,尤其是道德教育内部存在的冲突,是批判哲学体系本身的内在冲突的反映,更是启蒙理性内部两种原则之间的根本性冲突的反映.这种冲突最终表现为理性的自律与他律之间的矛盾.康德的教育理念,既要求道德教育能够体现出启蒙的自律性原则,又不得不承认其具体的实施始终无法回避他律性问题,即教育作为单纯的启蒙技艺的问题.最终,康德在道德教育如何可能的问题上不得不诉诸历史理性. 相似文献
999.
1000.
彭代明 《阿坝师范高等专科学校学报》2009,26(1):5-7
羌族雕刻是一种独特的羌民族民间美术形式,是羌族综合性文化的承载者。它以本民族美术语言与外来文化对话并且相互影响、相互融合,并在这个过程中逐渐成熟,最终形成自己民族独特的美术作品形象。“5.12”汶川大地震以后,如何继承与发展羌族本民族雕刻文化,既保留它的精华,又能使之发展提高,是我们羌族艺术研究工作者的重大课题。对羌族雕刻作品的研究与保护,应该从羌族雕刻作品中的宗教思想与外来文化影响入手,从根本上恢复这些民族民间艺术品的原貌。 相似文献