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51.
小茗 《初中生》2009,(9):26-27
“如果说从雕版印刷到活字印刷是我国第一次印刷技术革命的话,那么从铅排铅印到照排胶印就是我国第二次印刷技术革命。”原国务委员张劲夫曾这样评价激光照排技术。而引领第二次印刷技术革命的正是我国激光照排技术的创始人——王选。  相似文献   
52.
从滩头年画看中国濒绝民间艺术前景   总被引:1,自引:0,他引:1  
滩头年画是中国特有的民间艺术,也是一种古老的编辑出版形式。文章通过对滩头年画调查材料的分析和思考。探究了其兴衰历程及其原因,并试图从滩头年画的命运折射出中国濒绝民间艺术的发展前景。  相似文献   
53.
元代出版史概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈高华 《历史教学》2004,20(11):13-18
元代出版事业在金、宋基础上继续发展.元代的出版,分为官府、学校、民间、寺院四大系统,以学校、民间为主,南方比北方兴盛.除了汉文书籍外,元代还有为数可观的其他民族文字书籍出版.  相似文献   
54.
郭亮 《收藏》2007,(7):121-123
常熟人文荟萃,数百年来,一直是我国藏书、刻书最富之地。2003年深秋,中国嘉德国际拍卖有限公司古籍善本部拓晓堂先生与我相约,一同拜访了常熟萧氏后裔。我们在3天宝贵时间里,逐步梳理,使得常熟萧氏藏书能在2004年春季中国嘉德国际拍卖有限公司的古籍善本专场拍卖中亮相。在整理常熟萧氏近万册藏书中,我们发现了一些萧益友、萧理父子收藏的清末及民国年间的油印书册。  相似文献   
55.
印刷术是人类近代文明的先导,为知识的广泛传播、交流创造了条件。印刷术开始于隋朝的雕版印刷术,经宋仁宗时代的毕昇发展、完善,产生了活字印刷术,并由蒙古人传至了欧洲。活字印刷术作为一种更为先进的印刷技术,应该很好的代替雕版印刷术,完成新的范式代替旧的范式的转移,但是为什么在随后的封建时期中始终没有完成这种转移,直到清末时期西洋机械铅活字印刷机的引入,活字印刷术才作为一种新的范式在民国时期完成了这种转移。  相似文献   
56.
心诵口传,勒石刻简,手工誊抄,这知识传播的"刀耕火种"阶段,或许还称不上是"出版",而点校错讹,考订编辑,自有学问始,便早已开动。从这个意义上来说,出版的历史,更多时候其实是印刷技术革新的历史。及至有了雕版印刷,从印制佛经开始到出版各种书籍,人类文明的成果方真正以批量复制的方式,得到了前所未有的传布。在欧洲,历史则选中了德国人古登  相似文献   
57.
王晓芬  赵艳斌 《兰台世界》2013,(19):122-123
<正>中国的藏书之风从周代已经出现,春秋战国时期开始兴盛,中间虽有所起落,但是作为文明大国的中国,藏书已经逐渐发展成为一种文人墨客的普遍喜好。历史上,藏书形式在早期只有官方藏书一种形式,在春秋战国时期知识普及以后逐渐出现了私人藏书。之后经历了秦代的焚书坑儒以后,汉代逐渐恢复了对民间的书禁,民间藏书开始发  相似文献   
58.
中国印刷图书文化的源与流   总被引:1,自引:0,他引:1  
印刷术的发明有很深的渊源,并且有一个不断积累的由量变到质变逐渐完善的长期过程,其间很难划分出鲜明的分界时限。根据古代文献,结合近年来的考古实物发现综合考证,可以得出雕版印刷术产生于隋至初唐之际的结论。公元7世纪前期的佛像雕印是雕版印刷术的最初形式;8世纪大量出现的经咒印本标志着雕版技术已有长足的进步;9世纪图文并茂的整部佛经《金刚经》印本说明雕版印刷术已臻成熟。  相似文献   
59.
本文沿着佛教在中国传播的线索,运用大量历史文献和考古实物,阐明了雕版印刷术发明的时间,产生的前提与条件,以及雕版印刷的最初形式——佛像雕印,雕版印刷的成长阶段——密宗咒语,指出图文并茂的佛经是雕版印刷术的成熟之作,中国佛教徒是雕版印刷术发明者,从而正本清源,理清了印刷术产生发展的源与流。全文共五部分,本期发表前两部分,后三部分将在下期发表。  相似文献   
60.
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