日记三则

2011年7月22日有一件事没有对豆子说,我那个老家之行其实写了两遍。豆爸的老家,我也是第一次去。那山里的空旷和荒芜,行路的艰难,老屋的破败,原小学的物是人非,时时处处都让我感慨多端。可是老老实实地写完后一读,整体感觉就是一盘散沙。想着要给豆子做表率,便又写了一遍。再读,感觉好多了。问题出在哪儿呢?主要原因是没有跳出来。一头扎进深山老林后,我就变得一叶障目不见森林了。见叶子写叶子,听到鸟叫就写鸟叫,完全没有了自己的意志。这也是很多游记类的文章所犯的通病。一个地方,不能面面     

塞翁失马

今天,我在电脑上打字,打了好久好久才打完一篇文章。可是,当我心满意足地关掉文档时,才突然想起,我忘记保存了!顿时,我又急又伤心,忍不住号啕大哭起来。为了复原我的文章,我在界面上东找西找,单是文件管理器就被我点了上百次,但仍然没有办法。这时,我突然看见一个小角落里有个带问号的小圆圈。我用鼠标一点,哈,找到救星了,这是问问题的界面!我连忙输入我的疑惑——“怎么找到没保存的文档”,然后马上开始搜索。一连串的答案呈现在眼前,我点了其中一个,出现了好几种方法。我满怀希望,止住了泪水,一个一个地试。第一个,不行;第二个,没找着;     

你说我说他说

你说中国文化最宝贵的是诗,宛如宝剑上镶刻的星辰,恍若皇冠上烘托的太阳,仿佛一袭轻纱下的曼妙舞蹈。我说中国文化最宝贵的是词,宛如美人脸上凝香的露华,恍若缀满枝头的星光,仿佛摇荡清秋的月亮。他说中国文化最宝贵的是精神,宛如以坚韧为骨的胡杨,恍若以容纳四海为体的天空,仿佛以灿烂温暖为色的阳光。你说没有比李白更易醉的豪肠,张口一吐就是半个盛唐;你说没有比李商隐更感伤的惆怅,浇开     

刘沅的“《易》教人修德”说

在《周易恒解》一书中,刘沅首先认为,人秉太极浑然之理气而有先天本然之心(性),人已生之后,因物欲的障蔽而产生后天之心,回复到先天之心(性)的惟一途径是复性之功。其次,他认为《易》之卦爻无不蕴含有天地万物之理,《易》之书"万象咸包""万理咸具",它是人们修德以复性的重要依据。由此,刘沅提出了"一部《易经》无非教人修德"的观点,并总结出了一系列德行修养之方法。     

教育是帮助每个学生得到发展——“教育与习惯”系列(二)

习惯完全是"养成"的吗?习惯是怎么养成的?是在行动中养成的,所谓"行动培养习惯"。但我们不妨追问一下:行动又是怎么来的?人为什么会行动?叶圣陶先生举了两个行动的例子:我们走路,为什么总是一脚往前,一脚在后,相互交替,两只胳     

语文课因何而朗读——由教学《田园诗情》想到的

朗读是阅读教学中的一个重要手段,要与其他多种能力的培养结合起来,要有助于培养语感,加深对文本内容的理解,要有助于促进思维,提高表达能力。     

扬州市技工类学校说课比赛案例——中职英语第一册第六课(第一课时)

扬州市技工类学校说课比赛案例分析,以中职英语第一册第六课(第一课时)为例.     

高考作文:拿思想和个性说话

作文是什么?这似乎是一个毫无疑问的问题。笔者认为,作文应该是思想和个性的展示台,而不是技巧与模式的集散地。为了更好地说明这个问题,不妨先让我们来看一看以下的一组题目:     

提高一年级学生说写水平的四条途径

一、严格要求,规范语言 以前，教师对于学生的回答，只考虑其答案是否正确，对于学生口头表述出现的问题并没有过多关注。殊不知，学生的书面语言和口头语言是紧密相关的。一年级新生刚步入学校，对一切都感到新鲜好奇，尤其对教师的一举一动非常关注，把教师的言语都默记于心。