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241.
242.
婉说,与"直说"相对,也就是温和而曲折地表达,曲折是手段,温和是目的。但在运用的过程中,婉说在温和之外也伴生了语言的形象性、趣味性、丰富性和深刻性追求,形成层级性特征。浅婉只具有婉说目的的初始性,深婉则具有婉说目的的超越性。深婉是语言艺术追求的高境界。 相似文献
243.
近年来,民生新闻犹如一股浪潮,席卷了全国的电视新闻界。民生新闻栏目也如雨后春笋一般出现在观众的面前。随着栏目数量的增多,也带来了激烈的竞争,而要在竞争中生存,民生新闻栏目就必须提高栏目质量。本文就此提出了几种可供选择的方法。 相似文献
244.
张利群 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(2):76-81
中国古代化和批评一贯强调“德”说。刘勰《程器》篇中提倡“德”是其作批评论中的重要构成内容。“德”与其“养气”说,“神思”说、“才、气、学、习”说,构成作创作的综合素质。“德”是作创作素质构成中最重要和最基本的因素。刘勰的“德”说不仅强调“”与“德”的关系并突出了“德”的作用,而且“德”说弘扬了作批评中的人意识、个性意识和主体意识。 相似文献
245.
唐朝柳宗元和宋代范仲淹撰著《捕蛇者说》和《岳阳楼记》,一位目光集中,一位眼界宽阔;一位情意凝重,一位思神纵横;一位援笔说蛇,一位铺纸绘景;一位意在进谏皇上减轻赋税,一位倾心规劝挚友克己奉公。二者内容有如此诸多不同。但是在社会影响上同为脍炙人口。最近,我查阅了一些资料,发现了它们结构形式的异曲同工:两篇散文都是五个自然段,都分三层;第一段为第一层,第二段至第四段为第二层,第五段为第三层;各层内部对比写法,层次之间节节蓄势;最后抒议主旨,喷薄而出. 相似文献
246.
扎进荆刺的少女心初一的时候喜欢上了张牧笛,又因为她而顺藤摸瓜地喜欢上了《荆棘鸟》。其实这本书我去年才真正看完,但这丝毫不影响当时的我对扉页的一段话遽然动容并且盲目崇拜。"有一个传说,说的是有这么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有生灵的歌声都优美动人,从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长、最尖锐的荆刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉……" 相似文献
247.
我正在批改让学生们写的自由命题作文,看到了下面这几篇。这是住在同一个小区的三个孩子写的作文,每一篇读来都让人觉得非常好笑,却异乎寻常地贴切传神。所幸面对孩子们的作文,我的性格使得我不会写下"个个都是觉得别人家的花儿比自家的香啊"这样一本正经的评语,因此,这三篇作文,我每一篇都给了一个大大的"优"。 相似文献
248.
中国古代文学理论的概念、范畴往是抽象与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性.味诗法就体现了这一点.它在不同历史时期,不同的个人、流派那里其内涵既有差异性、多义性,又有历史的连贯性、一致性. 相似文献
249.
1指导思想
(1)贯彻启发式教学原则,设计符合学生认知发展水平的问题情境,以激发学生的认知冲突,通过学生自主探索而获取知识、发展能力. 相似文献
250.
何微 《咸阳师范学院学报》2002,17(5):56-57
悲剧的灵魂并非依附于作品,而是存在于作家的意识中,但更多的,悲剧是人类的“百年之梦”,是人类社会的“原始意识”。 相似文献