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美国奇点大学的雷蒙德·麦考利于2014年的11月,在左手虎口植入了一枚芯片。"我的体验很棒,我相信在不久的将来,人体植入芯片就会成为大势所趋。"2015年1月30日他在旧金山The Big Talk峰会上说。这枚芯片给麦考利带来的改变是,别人可以用手机扫到他的名片资料,回家不需掏钥匙就可以开门。植入这枚芯片的过程只比穿耳钉略疼一点,完成后会有一个米粒大小的鼓包,无痛感和异感。 相似文献
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《NBA金版系列-人物系列》2020,(8):42-47
—场演讲总的来说,对德雷蒙德·格林来说,那几个月的日子确实不太好过。2016年6月10日,在对骑士的总决赛第四场比赛中,格林当着大约2000万观众的面试图对勒布朗·詹姆斯犯规,三天之后,他在第五场比赛中被停赛,眼看着勇士队输给对手15分,然后在第六场和第七场连败两场,被对手上演了总决赛历史上最大的逆转。同年7月初,格林在密歇根州东兰辛市的一家酒吧里和别人起了冲突,被指控殴打他人而被捕。7月下旬,他又一时手滑,把自己的私密照片发到了网上,让全世界都看到了他的“尺寸”。 相似文献
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雷蒙德·威廉斯是英国新左派文化政治最杰出的“文化马克思主义理论家”.“成人教育”是他从事学术研究的发端.他借助《政治与文学》、新左派文化运动等平台把“成人教育”的文化政治诉求付诸实践,内容丰富、内涵深刻.他从事的“成人教育”理论与实践为英国新左派的勃兴、为英国文化研究和“文化马克思主义”的崛起提供了认知平台和思考语境,这是威廉斯的贡献. 相似文献
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从威廉斯到默多克:交锋中推进的英国文化研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文旨在从“远观”的角度勾勒英国“文化研究”的理论源流,对几位英国马克思主义文化批评理论家涉 及“文化研究”的两场论争———雷蒙德·威廉斯与特里·伊格尔顿的“文化主义”与“结构主义”之争、斯图亚特· 霍尔与格雷厄姆·默多克的“文化研究”与“传播政治经济学”之争———进行简略梳理。“文化研究”、“西方马克思 主义”以及西方现代美学文艺学三个层次上显示的“合题”状态启示我们,应该从理论逻辑、历史发展和基本范畴上 把握“文化研究”的批判本质、“文学性”和根本目标。 相似文献
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雷蒙德·卡佛将小说的基本视野导向了普通人的日常生活。在他看来,沉沦与瞬间是体验日常生活的双重方式,琐碎与沉沦是日常生活的常态。它如同西西弗斯的处境——单调重复、机械空洞,人在其间面临着普遍的沉沦与虚无,同时又会呈现出“瞬间”的奇异时刻。在此,人出离常态,通过顿悟获取启示。卡佛以一种无声或是含蓄的方式,甚至在一种未完成性的状态下揭示日常,旨在认识和理解偶发、诗意与无法解释的生活本貌,为领会日常生活的“变奏”提供可能性。从认知上说,这是贫乏的现实与奇迹的瞬间两种场域的较量,也是人一直面对赋能与无力之间永恒的对峙。 相似文献