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31.
霍克海默的批判理论有两个维度,他关注人的基本生存条件,也关注人诗意地存在,这两个维度都立足于对现存世界的批判和否定。霍克海默所揭示的人的理想的生存状态存在于“另一个世界”,“另一个世界”在他的批判理论中分别被表述为理想的现实世界、艺术的世界和宗教的世界。“另一个世界”的多重表述和阐释源于批判理论所借鉴的思想资源和霍克海默特殊的人生体验。  相似文献   
32.
刘春玲 《职业圈》2011,(29):154-155
文化产业一词源自法兰克福学派的代表人物霍克海默和阿多诺在其著作的《启蒙的辩证》一书中提出。批判在资本主义社会,文化产业为满足的大众的消费需求,将文化的产出以经济为考虑,其文化产物因而被批判低俗、平庸。甚者,为了追求更大利润与经济市场寡占,以规格化、标准化的生产模式,大量生产。相对的文化产品受制于市场取向。  相似文献   
33.
霍克海默那里,启蒙是用理性代替神话的过程,是拥有自我意识、敢于自我批判的人的理性思维的确立,因此启蒙就是理性启蒙。霍克海默通过分析理性启蒙在资本主义社会的演进,揭示了理性走向异化、变质为工具理性的过程,也揭示了理性启蒙异化的过程,并断定资本主义社会中出现的种种异化现象,如科技异化、知识异化、文化的堕落等,并非是偶然的,而其实是理性启蒙异化的具体表现,是理性变质为工具理性的结果。  相似文献   
34.
霍克海默认为启蒙理性蜕变为工具理性推动了科学技术的进步,创造了工业文明,但科学技术是引起当代西方资本主义社会所有问题的罪魁祸首。他从价值取向、自然功能、意识形态三个方面展开了对工具理性的批判,即从主观理性与客观理性的角度批判工具理性只关注效率、功用而忽视对人的生存价值的关注;从批判工具理性造成对自然和人的双重奴役,指出科学技术并不能带来人类的自由和解放;从科学技术的社会功能进行批判,指出批判的目的是为了重新关注人类生存的处境,确立人类生活的价值基础。  相似文献   
35.
《启蒙辩证法》通过对神话与启蒙之间的相互辩证法关系的论述,向我们展现了现代性启蒙的悖论,并且揭示了这一悖论背后所隐藏的统治逻辑。通过与现实主义的批判性对话,我们认识到如果不消除这种逻辑,人与人以及人与自然之间的和解将是不可能,现实主义理论构建所不可解决的矛盾就是对此的见证。在此情形中,《启蒙辩证法》所勾勒的非统治性逻辑,对中国的和谐社会乃至和谐世界的建设仍然具有重要的意义。  相似文献   
36.
基于巴顿 (Barton)岩体质量评价 ,用霍克 (Hoek)经验方法推求岩体抗剪强度参数 ,为工程设计提供参考 ;同时探讨节理岩体强度研究方法及其在工程实践中的应用。结果表明霍克经验方法是确定岩体抗剪强度的有效方法 ,在工程勘测设计中具有重要的参考应用价值。  相似文献   
37.
版本问题是中国古代小说中普遍存在的问题,《红楼梦》这部小说亦因版本复杂而使研究工作更加繁复。在研究《红楼梦》译本问题时,版本问题是被大多数研究者所忽视的。本文通过对《红楼梦》霍克思译本中部分熟语译例的分析,梳理霍克思翻译时使用的版本并研究霍克思如何选用翻译底本,希望能得出有益的结论,并引起其他研究者对此问题的重视。  相似文献   
38.
高飞 《航空模型》2010,(1):74-75
霍克Ⅲ战斗机 霍克Ⅲ是美国寇蒂斯公司在BF2C—1战斗轰炸机的基础上研制的一种出口用战斗机。该机具有的独特双翼、大发动机罩,起落架可收于机身两侧等显著特征.很容易辨认。  相似文献   
39.
法兰克福学派是20世纪影响最大的一个西方马克思主义哲学流派,其成为20世纪批判理论的代名词,应归功于以霍克海默为掌门人的法兰克福理论家们的学术活动。20世纪30年代,霍克海默是一个激进的、富有战斗精神的“社会批判理论家”。二战后霍克海默的思想发生了重大转变,转向了悲观的历史哲学并同西德“晚期资本主义”社会妥协。  相似文献   
40.
澳大利亚的多元文化政策始于戈夫·威特拉姆时期,至鲍勃·霍克时期已基本成型。霍克政府在继承前两届政府政治遗产的基础上,将多元文化社会的建设纳入制度化轨道。这一时期,旨在推进多元文化建设的管理、服务或咨询机构的建立与完善,使得多元文化政策的制定与落实有了一个制度上的保障;《澳大利亚多元文化的国家议程》的出台,将多元文化建设提到前所未有的政治高度;倡导与土著人的讲和政策则从一个方面诠释了澳大利亚多元文化建设的丰富内涵。  相似文献   
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