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11.
以盆栽的喜旱莲子草(Alternanthera philoxeroides)为实验材料,研究了南方菟丝子(Cuscuta australis R.Br.)寄生对喜旱莲子草叶片光合特性的影响。结果表明,南方菟丝子寄生致使喜旱莲子草叶片的净光合速率(Pn)、蒸腾速率(E)、气孔导度(Gs)、水分利用率(WUE)、气孔限制值(Ls)、Fm值、Fv/Fm值和相对叶绿素含量都呈现明显的下降,而胞间CO2浓度(Ci)和Fo值表现出相反的趋势。南方菟丝子的寄生减弱了喜旱莲子草的光合作用,而净光合速率的下降主要是由非气孔因素限制引起的。  相似文献   
12.
吴棠 《大理文化》2016,(4):88-95
正从古至今,多少人沉醉在大理的风花雪月之中,迷恋于那些浓郁的少数民族人文风情。然而在这秀丽山水和人文风情之外,却没有几个人抵挡得住来自南诏大理国故土之上的美食诱惑。乳扇和乳饼大理州的洱源县邓川坝素称"乳牛之乡"。这里气候湿润,土地肥沃,牧草丰富,农民饲养的乳牛,体壮膘肥,产奶量高。邓川文士杨琼写于清末民国初年的《滇中琐记》一书说道:"邓川有德源岗者,草宜牛,牧于此  相似文献   
13.
《喜福会》是美国新生代华裔小说家谭恩美的经典之作,后被华裔导演改编为电影,其影响经久不衰。本文试图从女性主义文学批评的视角出发,通过描写作品中四对母女在两个世界、两种文化之间的融合和碰撞,探讨被"边缘化"的美国华裔女性在美国主流社会遭受到的压迫和歧视,揭示出她们通过自身的努力最终从沉默的"他者"到找寻回自己话语权的艰辛之路,以此探寻华裔女性实现自我身份构建的有效途径和方式。  相似文献   
14.
基于跨文化交际学相关理论,以《喜福会》中几对母女的冲突为研究视角,文章从语言、家庭观、和宗教观三个层面来分析中美之间的文化冲突,旨在让读者更好理解原著。同时能够在跨文化背景下让人们能够正确对待文化冲突,并尊重不同的文化。  相似文献   
15.
正对于久居钢筋水泥丛林,被物质追求过分挤占了精神空间和时间的人们来说,大理旅游度假区无疑是一片放飞梦想,回归朴素,回归情感,回归生活本真的心灵绿洲。"波光远映三千顷,雪里高悬十九峰",这里山色葱笼,水光艳丽,田野一片碧绿,四季流转繁花。这里的阳光明亮,明亮得可以在草丛中拾起一根针来;这里的空气清新,清新得让你的一呼一吸都变成一种轻松的陶醉。这里的每一天,只有啁啾的鸟鸣和街边汩汩的水声打破清晨的沉寂。当你仰望笼罩着山襞缓缓飘动的云雾,你会感到大自然对劳碌者的抚慰。当你俯视古城,那耸立在东南西北的四座坚固的城楼会让你想到历史的厚重和  相似文献   
16.
我国传统民居中蕴涵有丰富的家族教育内容。喜洲白族在历史上深受儒家文化影响,因此其传统民居亦体现出此方面的典型代表意义,这主要表现为:喜洲白族传统民居的门楼、照壁上常以暗含家族典故之题词标识出家族姓氏,从而以同姓意识凝聚家族成员并在成员中进行某种价值观的传承;民居的门楼、照壁上还常常题有家族先祖曾担任的官衔或者获得的功名,用于光耀门楣并激发家族成员博取功名;宣扬家风、家声是传统民居字饰中最为庞杂的内容,这部分内容体现着鲜明的儒家伦理道德取向。对以上传统民居所蕴涵的家族教育内容,我们应采取汲取与反思的双重态度。  相似文献   
17.
在百度里键入"严家民居"四字,立即就会跳出无数条相关内容来,可见其知名度之大。大凡来到喜洲古镇的人,都会被其古朴大气,精美典雅的民居院落所吸引,那是白族建筑艺术文化的精华所在。2010年夏天的一个中午,我来到喜洲,在严家民居二楼的一间办公室里,我终于见到了大理喜洲严家民居旅游有限责任公司的"掌门人"严氏第二十世后裔严学侯先生。年近七旬的严学侯先生看上去精神矍铄,浑身透着一股浓郁的文化气息,戴着一副茶色眼镜,脸上挂着和蔼可亲的  相似文献   
18.
当前的中学教学中,面对后进生较多、学生学习的动力不足、学生行为习惯不好等问题,教师是与学生较劲,还是转变观念与心态,从创造和谐的教学环境出发去改变学生的学习状态呢?本文就如何减轻学生和教师的焦虑感,提高教学的效率方面作了一些探讨与思考.  相似文献   
19.
鲁迅诗揭露黑暗 ,追求光明 ,充满着爱国忧民的感情 ,富有极高的艺术造诣和强烈的战斗意义。通过毛泽东喜读、改写、书录、品评鲁迅诗等四个方面的阐述 ,说明鲁迅诗在毛泽东心目中占有极为重要的位置。两位伟人的诗心是心心相印、息息相通的。  相似文献   
20.
因缘记     
<正>【一】金陵,三月。人如织,花似锦,整座城都沉浸在喜庆的气氛里。大街小巷的人们都出来争相观看,那商贾大户苏家唯一的少爷娶亲,排场之大,十几年都难得一见。英俊年少的苏轶远,坐在雪白的大马上,身后的喜轿描金流苏。跟在轿两边的喜童,手中提着碧色的玉篮,扶轿走一步,便从篮里抓一把金粉洒向天空,空气里刹时飘满甜甜的香气。  相似文献   
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