从母女交流障碍看小说《喜福会》中的"失语"现象

小说《喜福会》(the Joy Luck Club)描述了美国华裔家庭中的母女关系以及两代人之间由于交流障碍导致的"失语"现象,引起极大反响.本文试从语言和文化关系角度入手,分析两代人之间"失语"现象的成因和"失语"背后的语言文化障碍.作者谭恩美(Amy Tan)站在超越两种文化局限性的高度,看待文化的碰撞与冲突,将华裔家庭中的文化差异与母女情深艺术地展现在读者面前.     

足立喜六先生与长安

1906-1910年日本帝国教育会选拔足立喜六前来清朝陕西高等学堂任教.足立氏一向憧憬中华文化,每当授课之余,便在西安附近调查古迹,1908年秋季得到日本东西方交通史专家桑原骘藏博士指导,此意更坚,回国后著成<长安史迹考>出版(1933年).1935年该书被译成中文出版,书中大量调查资料和所附171幅照片,对西安历史研究具有弥足珍贵的价值,在中日学术界已形成深远的影响.     

记住“八一五”

“人间伏虎”喜讯降 泪飞如雨喜欲狂 六十年前的“八一五” 是一个伟大的日子 是一个喜讯如春雷滚动的日子 天空是那么碧蓝 红旗是那么鲜亮 伟大的中华民族 英雄的中华儿女 用鲜血和生命 斩断了日寇的铁蹄 奏响了胜利的乐章 六十年后的今天 听着那雄壮的《黄河大合唱》 心又一次被震憾激荡 回眸望去 祖国的脚步多么铿镪 面对先烈的英灵 我们该怎么做 才能不让他们失望 高擎奋勇拼搏的火炬 珍惜和平美好的时光 记住“八一五” 创造新辉煌     

释“喜”

分析了“喜”字的甲骨文形体，其形体为上“ ”下“口”的上下结构。“喜”字为会意字，其形体表示人们在面对具有浓烈喜庆色彩的鼓时发出欢乐的呼喊声。“喜”一词的上古音本身即；为人们在欢乐时发出的愉悦赞美之声。     

《喜福会》中女性话语权的挣扎与回归

女性在争取自身话语权及其社会权利的过程中历经波折与磨难。在封建社会,女性处于一种完全的失语状态,即使到了标榜民主和平等的美国社会,她们依然受到歧视,话语权受到极大地压制,但她们从没有停止过为争取自身权利的斗争。影片《喜福会》中四位母亲及其女儿们在争取话语权道路上的跌宕起伏,真实再现了女性自我意识的觉醒和女性话语权在不同时代不同国度中的压制、挣扎与回归。     

《喜福会》中母女亲情的诠释

《喜福会》是美国著名的华裔女作家谭恩美的代表作品,也是她的处女作。她是根据自身的体会进行创作的。在小说中,她呈现给读者的是四位中国移民母亲生活经历和她们与女儿之间的故事,探索了人们普遍关心的母女关系的主题。本文将透过小说中母女之间情感历程来诠释深深的母女亲情。     

线上教学的“三喜”与“三难”

由于线上教学学生的不可控,线上教学会出现不同于线下教学的诸多问题,线上教学平台多样化、优质资源共享化和数据自动化是优势,而学生课堂上“监管难”“观课难”“动手难”却是劣势。拓展线上教学的优势,降低线上教学的劣势,是取得线上教学成功的关键。     

精神顿悟下《喜福会》中华裔母女的觉醒

以“精神顿悟”的视角分析《喜福会》中母女的觉醒历程,探究小说中母亲们面对中国旧社会父权压制如何从妥协、无自我意识走向醒悟,找回自我精神意识,实现“顿悟”;以及追求美国文化的女儿们如何在中美双重文化身份夹击的环境中找到自我,理解母亲,实现“顿悟”。旨在使读者对谭恩美在《喜福会》中母亲及女儿的遭遇描述有一个新的认识,明白母亲和女儿的“顿悟”是有迹可循的,并了解到当两种文化碰撞时,应该持有包容的态度。     

谭恩美《喜福会》中的中美文化碰撞与交融

<喜福会>通过描绘四对母女关系,深刻地揭示两代移民之间由于生活环境、文化差异而产生的心理隔膜和情感冲突,以及最终相互理解和认同的过程.本文分析了小说中母女关系所代表的文化冲突与文化融合,从而揭示了消除东西方文化二元对立的文化主题.     

藤泽利喜太郎及其对中国数学教育的影响

藤泽利喜太郎是日本近现代数学教育的奠基人.他认为:算术是培养国民的最基本素质的知识;代数、几何可以锻炼人的精神和思维,代数和几何的思想方法是万世不变的.藤泽利喜太郎对中国数学教育的影响表现在:他编写的数学教科书19世纪末、20世纪初在中国使用广泛;他的著作<算术条目及教授法>对20世纪初中国数学教育制度和数学教育研究产生了极大的影响.