唐代的舞蹈文化

唐代的舞蹈文化是中华艺术史上的瑰宝,是吸收异域文化和传播东方文明精华的博大载体。它内在地凝结着唐代特有的审美文化理想,是时代风尚的艺术反映。     

论武术套路的"舞"性

文章对武术套路所具备的"舞"的属性进行研究,研究结果表明:武术套路是由"武舞"发展而来的,并通过对武术动作的"舞"化来展现武术的技击含义,作为身体表现艺术的形式,在表现的审美功能上的"舞"化又使得武术套路具备了"形式美"和"意境美"。     

霓裳无泪

没人知道，曾经有一段深切的爱，如灰尘，布满他们的忧伤的眼睛，和始终开不了的口。[编按]     

舞马和马舞

作为人类亲密的伙伴,舞马是马匹在社会生活应用中最有特色的一种;马舞活动则因马匹役用与艺术结合起来而写就灿烂的文化篇章。舞马主要来自出产良马的亚欧草原地区,而马舞艺术也伴随舞马传播进来,并在中原地区发扬光大。到唐代时,朝廷对舞马的训练和管理形成了一套比较完善的制度,而舞马艺术也达到灿烂的鼎盛时代。     

地方视域下体育校本课程开发的实践研究——以“舞貔貅”个案为例

在特定地域内积淀起来的地域文化,是学校开发特色课程的重要水分和养料。文章在阐释体育课程与地域文化的交互作用,体育课程开发利用地域文化资源的类型基础上,并结合派潭中学"舞貔貅"课程开发这一案例,对地域文化视域下体育校本课程的开发策略进行了研究。     

简约洗练 胸中画舞——叶浅予少数民族舞蹈人物画品读

原始社会用舞蹈来表达意志与愿望,舞蹈家把这种萌芽状态的原始艺术培育、壮大,发展为灿烂的现代舞蹈艺术。舞蹈家以自己的身体机能为手段,把人间的喜怒哀乐,传递给观众,引起共鸣,鼓动激情。我把舞蹈家所创造的形象,通过画笔记录下来,进行再创造,形成人们另一种美的享受。艺术家的任务是探索发掘生活的美,炼成典型形象,以丰富人们的文化生活。我爱看戏看舞,戏和     

广场舞发展现状及大学开展广场舞课程的对策分析——以山东省威海市为例

本研究采用文献阅读和问卷调查法,以威海市广场舞开展状况和威海各大学的广场舞开展状况为研究对象,调查整个威海市的广场舞开展状况,联系威海大学生实际,为在大学校园开展广场舞课程,进一步推动威海地区的广场舞进校园活动提供切实可行的方案和理论支持.     

阳光自信 追求卓越——九年一贯制学校如何开展“阳光体育”活动

近年来,为积极响应教育部、国家体育总局、共青团中央关于开展全国亿万学生阳光体育运动的号召,我校积极开展阳光体育活动,不断丰富课程内容,积极贯彻"每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子"的现代健康理念。学校将体育课程建设与促进和谐校园紧密结合,营造人人参与、生气勃勃的校园体育氛围,保证了《国家学生体质健康标准》有效实施。在阳光体育活动的蓬勃开展中,我校也逐步形成了有富有特色的阳光