从“残酷青春”到“微笑青春”——网络时代青春叙事的转变

青春文学以青少年的成长历程为主题,谱写一代代青春之歌,在网络文化和网络语境中成长起来的"80后"作家的"残酷青春"叙事现今已不再符合读者的审美趣味。日益加剧的狂欢化、游戏化的网络消费文化,泛娱乐化的碎片阅读,在后现代语境文学逐步走向产业化的浪潮中,"微笑青春"小说以轻松幽默的笔调书写青春,为深陷现实和媒介焦虑中的读者大众解压,成为青春叙事的新转向。青春网络作家缺乏生活经验,大都只困于个体经验的"小我"创作之中,缺乏"大我"精神,其叙事或过于残酷,或过于美好,作品的真实性有待推敲。     

青春

青春易逝,容颜易老,这是每个人都懂得的。青春走了,就不会再回来了。无论之后你取得怎样的成就,我相信,人生中最绚烂的时光都与青春相伴,人生中最值得回味的记忆都与青春有关。     

暴戾的青春——新时期大中学生的礼仪缺失问题

受到近代教育理念的规限,我国当代各级教育长期受西方主流和非主流意识形态体系的影响和浸润,再加之片面引进重商主义而忽略了与之配套的禁忌文化,由此,造成了中国一度或长期存在禁忌礼仪短缺现象。学校礼仪曾被视作是虚伪人性、资产阶级情调以及封建主义的代名词。近年来校园暴力恶性案件的上升引发了诸多社会问题。高校扩招在换来高校经济利益以及普及教育方面益处的同时,也中断了绵延中国两千余年精英教育的传统。家长和学校对传统礼仪的陌生化态度,导致包括弑师案件的频发,而中国古典的礼仪和近代国际礼仪知识的强化和普及,有望恢复古已有之的禁忌文化传统,限定青春期民众的向恶本能,并及时消融大中学生的青春期暴戾心理。     

舞出生命的色彩

青春,我们要走出雄壮; 青春,我们要唱出嘹亮; 青春,我们要舞出色彩。——题记     

《指尖上跳跃的青春》的房陵文化特征

房陵文化汇聚在医药里,浸泡在药酒里,流淌在山歌中,浓缩在婚丧嫁娶的习俗里。房陵这块古老神奇的土壤是周莹散文创作的源泉,喝着房陵文化乳汁成长的房陵忠诚女儿周莹,用《指尖上跳跃的青春》这首歌,歌唱着她对这块土地最深沉最朴实的爱。《指尖上跳跃的青春》生动再现地是房陵人日常生活与情感的画卷,是房陵文化的符号。     

问题中营造情境，对话里升华思想——谈在思想品德课中如何有效设计课堂问题

在思想品德学科的教学中,我们所提的问题不是让每一个学生都说对答案,而是要创设情境让每一个学生都大胆的阐述自己的观点。把问题设计的通俗浅显,简单明了,让孩子们都想说,都会说,都乐说。只有学生说,我们才能倾听他们不同的声音,捕捉青春心理中多变的信息。在对话中挖掘学生思想的根源,在对话中加强正确信息对学生的感染,在对话中发现学生潜意识里存在的问题,在对话中带领学生寻找品德的支点,进而引导他们将正确的深化,将错误的改正。     

关于构建我国“隐蔽作证”制度的思考——以银川市为例

隐蔽作证是一种特殊的作证方式,在国外的立法和司法实践中早有规定和体现,然而在我国尚属新生事物,到目前为止只有上海市第一中级人民法院在司法实践中进行了尝试。本文以银川市为例,分析了构建隐蔽作证制度的必要性,探讨了妨碍隐蔽作证制度构建的因素,并提出了相应的对策。     

2011大运会全国礼仪总决选 美女志愿者青春容颜秀丽动人

2011年4月30日,深圳第26届世界大学生夏季运动会颁奖礼仪志愿者全国总决选暨誓师大会在深圳大学城,北京大学研究生院举行。     

《野马分鬃》:镜像理论视域下的青春叙事

电影《野马分鬃》以平实冲淡的叙事效果呈现了杂糅着躁动挣扎与琐碎平淡的青春故事。将影片置于雅克·拉康的镜像理论视域发现,主人公经由对“野马”镜中像的认同与迷恋,建构起理想自我,由此展开了富有反叛性的社会冒险奇旅;通过对“野马”镜中像的误认,在失落的现实阵痛中揭示了成长的代价;凭借同他者与情境的镜像关系建构,形成主人公内在自我的有机参照,并从整体上丰富了文本的审美意涵和艺术表现力。影片的青春叙事对中国当代青春片创作不失为一种有益的启迪。     

上海歌舞团、上海东方青春舞蹈团创作演出概况

10月1日,由上海歌舞团、上海东方青春舞蹈团创排的舞集《满庭芳》献演上海东方艺术中心。2008年12月28日至2009年1月7日,与安利（中国）日用品有限公司合作的“新春慈善音乐会——舞剧《满庭芳》华东地区巡演”活动举行,历时近半个月,赴杭州、温州、合肥、上海4地,行程3500公里,募集善款近200万元。凭借“文广演艺之星”平台,上海歌舞团、上海东方青春舞蹈团7月12日在美琪大戏院推出“文广之星——朱洁静、方光舞蹈专场”,该团2位首席舞蹈演员朱洁静与方光演绎了《野斑马》、《天边的红云》、《花木兰》等舞段。