叶家山：沉睡三千年的古曾国之谜

2010年底,位于湖北随州叶家山的村民在平整土地时发现了一批青铜器。随后,考古学家对两座残墓进行了抢救性发掘,并初步确定：这是一处新发现的西周家族墓地,是江汉地区乃至长江流域规格最高、规模最大的西周古墓之一。随着大范围挖掘工作的展开,叶家山西周墓地开始揭开神秘面纱。     

康熙“宋荦”铭青花鱼纹尊赏

商丘市睢阳区博物馆藏有一件康熙"宋荦"铭青花鱼纹尊,高31厘米,腹围80厘米,口径17.5厘米,底径16厘米,造型优美,制作精细。罐直口圆唇,丰肩弧腹,足胫外倾,圈足。肩部两侧各一条形耳,白釉底上饰青花,胎体厚重,胎质细密。腹部主题纹饰为鱼纹。腹部一侧开光内有竖写五行楷书铭     

战国“共”系币铭文新释

战国时期的魏国圜钱中有一系＂共＂字币,铭文都有一字被释作＂共＂。带有＂共＂字的圜钱有＂共＂圜钱、＂共少半釿＂圜钱、＂共屯赤金＂圜钱三类（图1—图5）,在河南洛阳、宜阳、伊川,山西闻喜、侯马等地都有出土。这些地方分别属战国时期的周、韩、魏三国。此外,     

从神坛走向生活--我国古代青铜器造型与纹饰演变原因析

文章分析了古代青铜器造型与纹饰演变的原因.论述了生产力的发展、青铜器功能的变化、＂制器尚象＂的哲学思想、人与动物关系的变化,以及政权的更替、统治者的意志对我国古代青铜器造型与纹饰演变的重要影响.     

三门峡虢国的青铜文化

三门峡虢国青铜文化是物质文化与精神文化高度交融的产物 ,青铜器的类型、形制、纹饰和铭文蕴含丰富的文化内容 ,当其与政治、经济、军事等活动结合起来之后 ,进一步酿造出崇礼乐、尊鬼神、尚武勇的青铜文化。     

曾侯乙身世考略(下)

对曾侯乙的身世进行了详细的研究考证，认为曾侯乙就是师乙，曾国与随国是一个国家的假说不能成立。     

五年琱生簋铭文集释

五年琱生簋是一篇西周时期的涉法铭文。本文吸收各家的研究成果,对铭文进行集释,并做出按语。为方便对全文的理解,在集释的基础上对铭文做了翻译。希望能对五年琱生簋的深入研究提供些许帮助。     

2011年上海卷

为保持原貌,本栏目所选考场作文中,对于漏字、错别字、错词、病句等采取如下形式处理:漏字(含标点)的补正,在"( )"内用楷体字标出;错别字(含标点)、错词、病句的更正,在"〔〕"内用楷体字标出。——编者     

应国青铜器及其历史、地理论考

周代应国在今天平顶山地区,今天所见传世和新出土的应国有铭青铜器达78件之多,为我们研究应国历史与文化提供了可靠的线索。周武王时曾在商代应国设监国一职,称为应监;成王时灭掉商之应国而在其故地设姬姓应国。故城在今天沙河与彭水交汇处的沙河北岸,即今天平顶山市梁庄之南、白龟山水库以西地区。应国在西周中期以前颇受周王室重视,应侯曾为周王室卿士。它在春秋中期亡于楚。     

从西周青铜器铭文探讨祭祖问题

国之大事,在祀与戎。本文通过商周出土大量青铜器资料,就其铭文中有关祭祖问题的记载进行研究,对周代祭祀礼仪中的孝道意识做简单的讨论。