《毛公鼎》铭文

《毛公鼎》铭文是西周晚期大篆范畴的书法经典范本。其线条瘦劲爽朗,笔姿优美流畅,古朴凝重,姿态生动活泼,在金文特有的凝重感中增加了灵动的秀气;字内空间布白,开合有度,匠心独运;字形体势纵长,萧散自然;字法循规蹈矩,气格古雅;全文章法布局,气象温和,宁静纯真。尤其双向弧形排布的纵行显现出独特的分行布白之美。较早期的金文有不同,线条的运动节奏更加明显,中国书法线条的写意特征由此渐趋明朗,下开石鼓,后启秦篆先河。     

乾隆时期仿青铜尊造型瓷器探析

仿青铜尊造型瓷器,是指仿照青铜尊造型烧制的瓷器,其中一部分瓷器在仿青铜器造型的基础上,也注重模仿青铜器的工艺和纹饰;另一部分则结合传统瓷器的经典纹饰,运用当时流行釉色。仿青铜尊造型瓷器最早兴起于宋代,元、明进一步发展,在清乾隆时期发展至顶峰。目前,对于仿青铜器瓷器的研究,多集中于整体的祭祀瓷礼器,而少有对某一类仿青铜器瓷器进行的梳理和研究。本文以乾隆朝仿青铜尊造型瓷器为研究对象,结合时代背景,从器型、工艺、纹饰三方面分析总结其特点。     

温酒浇枯肠,戢戢生小诗

在中国,锡之为器,历史久远。金银铜铁锡,锡是五金之一。历来青铜文化为世人所重,其实所谓青铜,乃以铜为基的铜锡合金(锡能使铜硬化而形成青铜)。我国的炼锡历史,早在公元前1200年左右就开始了,考古发掘的证据表明,锡器的历史早于青铜器,但锡器却比青铜器具有更长久的生命力。     

青铜蟠龙盘之谜

1984年3月17日,温岭县琛山乡莞渭童村村民童守根冒着早春的寒意,来到附近下望头山半山腰。他为父亲挖墓穴,挖着挖着,在挖至距地表约50厘米时,突觉碰到了坚硬的异物。顺势再挖,发现了一件巨大的青铜器,像个脸盆,全身布满精细的花纹,古色古香,更奇的是中间还雕着一个龙头,闻所未闻,见所未见。童守根不知道这是什么东西,     

青铜器纹饰构成法探析

青铜器不仅反映了古代社会高超的冶炼替造技术,同时也代表了中国古代较高的艺术水平。古代青铜器的纹饰有着鲜明的艺术色彩,也反映了中国古代铸遣工匠的高超艺术。纹饰一直以来是考古学家断代的基本依据,研究青铜器纹饰构造具有宗教,美学,文化等多方面的研究意义。文中,首先介绍了青铜器纹饰定名．分期．类别等基本知识,然后以几何对称为切入点,对青铜器纹饰的构成法进行了简单的研究。     

馆藏青铜器介绍

安徽望江县博物馆藏有两枚战国蟠螭纹铜镜、一枚八卦纹纪年镜、一批青铜兵器、两枚元代铜权,现介绍给大家共赏。     

略谈青铜兵器的发展演变

中国青铜器的发展道路上有两个高峰,一个是商朝晚期至西周早期,一个是春秋晚期至战国早期,青铜兵器的发展也与其相一致。     

宝鸡青铜器国宝背后的故事（六）解有娃龙年挖出中国第一龙

中国是龙的故乡。在汗牛充栋的史书中,龙被渲染成了神物,龙也成了神化帝王的一种道具。黄帝爷是土德,所以有“黄龙见”;尧帝爷是火德,于是“赤龙应”;禹帝爷是木德,便有“青龙生”。     

日本镜上的汉字铭文

中国汉唐镜因其精湛的工艺、丰富的文化内涵历来备受青睐,甚至远销日本,许多精品一直被日本的博物馆和藏家珍藏。     

日本长泉寺法器

五一节前在藏友小W家看到一件像摆放香炉的铜座子。小W介绍说,这件座子有铭文。器物规整大器,拿在手里沉甸甸的,包浆也漂亮开门（图1）,底款刻：“文化十酉年正月吉祥日持主铁玄”“西村和泉守作”（图2）。这件铜器侧面更有刚劲流畅的刻款：“天保十二丑年七月上涩谷长泉寺口见堂”;右旋面还刻着“山下青口吉田口藏”,下面还有6字草书,本人吃不准为何字,好像是“前次令喜兵怀”（图3）。