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781.
搜集并梳理了几十年来各家对曾姬无卸壶铭文及其相关问题的研究成果,按照铭文顺序排列,为研究者提供更方便的资料索引。曾姬无卸壶于上世纪30年代出土于安徽寿县朱家集楚王墓中.共两件,两壶壁均铸铭文五行,《集成》著录为9710、9711号。两壶自出土以来,因铭文的史料价值而备受学者的关注,对这件铜器及其铭文的研究也层出不穷,尤其是近二十年来对其铭文的考释取得了重要突破,为解读这件铜器提供了更准确的参考。  相似文献   
782.
搜集并梳理了几十年来各家对曾姬无卹壶铭文及其相关问题的研究成果,按照铭文顺序排列,为研究者提供更方便的资料索引。曾姬无卹壶于上世纪30年代出土于安徽寿县朱家集楚王墓中,共两件,两壶壁均铸铭文五行,《集成》著录为9710、9711号。两壶自出土以来,因铭文的史料价值而备受学者的关注,对这件铜器及其铭文的研究也层出不穷,尤其是近二十年来对其铭文的考释取得了重要突破,为解读这件铜器提供了更准确的参考。  相似文献   
783.
正欣赏课是小学美术课完整结构中重要的一部分,如有着悠久历史的青铜器,抑或是美轮美奂的中西方名园,无不给我们带来一场场视觉盛宴,触动我们的心灵。经常听到我们老师感叹:"欣赏课太难上了!"那么,如何上好欣赏课呢?一、精彩多媒体,让欣赏课更精彩罗丹说过,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。孩子对于生活中美好的事物有时缺乏感知能力,我们的欣赏课就是要让孩子们有一双发现美的眼睛。欣赏的开始便是看。所以,我们的课堂要让多媒体充分参与。而很多中国古典名画,没有高清大图,我们可以配以悠扬的古典音乐,让音乐帮助记忆,让我们的古典名画  相似文献   
784.
俞晓姝 《成才之路》2014,(13):67-67
欣赏课是小学美术课完整结构中重要的一部分,如有着悠久历史的青铜器,抑或是美轮美奂的中西方名园,无不给我们带来一场场视觉盛宴,触动我们的心灵。经常听到我们老师感叹:“欣赏课太难上了!”那么,如何上好欣赏课呢?一、精彩多媒体,让欣赏课更精彩 罗丹说过,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。孩子对于生活中美好的事物有时缺乏感知能力,我们的欣赏课就是要让孩子们有一双发现美的眼睛。欣赏的开始便是看。  相似文献   
785.
高莹 《兰台世界》2014,(7):37-38
先秦青铜礼器中,壶形器都带有纹饰和铭文,它们展示了先秦艺术风尚,也反映了先秦社会的宗教信仰、社会生活状况和礼乐制度等。研究青铜"壶"形器纹饰和铭文,可以更深入地了解先秦时期的文化、政治、社会以及宗教背景等。  相似文献   
786.
青铜器是世界早期文明进程中一支绽放绚烂的花朵,不同类型的青铜文化通过器物的种类、纹饰、功能、器型等展示着世界各地优秀的文明进程和文化内涵,其中成分的区别和变化历程更是不同区域制作工艺进步、经济发展水平以及地理特征的集中体现和象征。现存我国历史上第一部,也是世界最早的合金配比文献,春秋时代齐国官书《考工记·六齐》,就青铜器实际成分和“六齐”的关系进行了详述的研究,然而,成分的变化和差异不仅仅是区域文化的不同体现,还直接影响着青铜器的外观和表征。本文就以部分鄂尔多斯青铜器的成分分析为例,探讨鄂尔多斯青铜器合金成分的特点,并结合“六齐”的规定,简要分析合金成分与青铜器外观特征之间的关系。  相似文献   
787.
一刀平五千     
南方云 《收藏界》2013,(12):89-89
数年前,我偶然得到一枚吉钱币,它的学名叫“一刀平五千”。此币长约7.5厘米,廓宽约3厘米,厚约0.5厘米,重约30克。币面铭文“一刀平五千”五字书写流畅,气势生动,毫不呆滞,承袭了战国时期币面铭文一笔过的特征。  相似文献   
788.
李训刚 《收藏界》2013,(8):63-63
这款宋代的青白釉执壶现藏于江西九江博物馆内。壶高22厘米,口径6厘米,底径7厘米。喇叭形口,束颈,细长流,扁条形柄,鼓腹,底内凹。肩部刻划花纹,腹部刻划三道弦纹。通体施青白釉,底无釉。执壶为古代盛酒用具,注为温酒用具,两者通常配套使用。经专家鉴定,这款青白釉执壶为宋代景德镇窑烧制。据该馆的工作人员介绍:最初的执壶造型是由青铜器而来,南北朝早期的青瓷已形成了这种执壶  相似文献   
789.
朱凤瀚 《收藏》2013,(2):64-73
作为中国青铜器的研究者,笔者常常自问,商周青铜器究竟美在哪里呢?如果试着用一句话来概括地回答这一问题,我的感悟是。商周青铜器艺术之美最集中地表现为:在每一件堪称为艺术精品的青铜容器上,都展现了一种从表面上、从概念上看似有矛盾,但又被高度地和谐在一起的两种要素,即在造型基调上呈现的肃穆、庄重的气质与,  相似文献   
790.
汉镜撷英     
吴伟忠 《收藏》2013,(5):100-103
新莽至东汉时期的铜镜制作很精致,是两汉时期铜镜发展的高峰,铜镜纹饰更为复杂多变,有规矩纹、神仙乌兽纹、四神纹、流云纹、波折纹和锯齿纹等,其中流云纹、波折纹和锯齿纹多饰于镜缘上。这个时期,铜镜上的花纹以单线勾勒轮廓为主要表现手法,线条纤细,繁缛,流畅生动。东汉中期以后,神兽镜、画像镜、龙虎镜等镜种出现,由于采用浮雕式技法,使得主体纹饰隆起突出,较之以前采用线条法装饰的纹样更为形象生动,开创了后代铜镜高圆浮雕的制作手法。其主体纹饰采用浮雕式技法,标志着中国铜镜发展到了一个新的阶段。这个时期的铜镜按形式可分为高浮雕、浅浮雕、画像镜三种。高浮雕技法的采用,使神、禽、兽的形态更为活灵活现。纹饰构思也多样化,如神兽镜充满幻想和神话色彩,展现出当时人们心目中的神仙世界。禽兽镜则  相似文献   
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