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31.
在生态建设日益被被重视的今天,以铜资源开发与加工为主要产业的城市,应积极挖掘青铜文化美学内涵,发展青铜文化产业,实现青铜文化美学价值的当代转换,推动城市生态健康发展,提升城市形象. 具体途径有:借鉴青铜纹饰造型,凸显艺术产品中的"中国印";铸造青铜雕塑,打造城市景观;发掘青铜文化内涵,培育城市精神.  相似文献   
32.
唐晓梅 《兰台世界》2015,(9):135-136
在三星堆二号祭祀坑出土的残缺的小型青铜树,乃是远古蜀人采用神化艺术铸造出来的祖先象征之人鸟组合图形,显然与其表现远古蜀人对树图腾崇拜相关、与其把鸟尊为神圣的主体意识相关。  相似文献   
33.
"北边儿有个泥人张,泥人张是字号,是招牌,更是一种不死的艺术。我们的铸铜艺术比泥塑历史还悠久,也有文化。商朝时,铸铜业就已经很发达了,你看那青铜鼎、那青铜瑞兽做得——真叫一个绝!我铜人张,有人说我张狂,我自己可不这么想。别看我的铺子小,随便一抓就是文化……"盛夏,在西城街铜人张的铺子里,我第一次见到传说中的铜人张。他正蹲在  相似文献   
34.
千里长淮酒飘香,淮河流域不仅盛产酒,也有不少记载酒文化的典籍。《淮南子》描写了一些以酒祭祀、献酒、举行酒宴等活动,体现了酒的礼仪文化;其中也涉及到一些酿酒和酒器文化;同时关注到耽于饮酒,将会造成严重危害,提倡适宜饮酒原则。其中“清醠之美,始于耒耜”的观点弥足珍贵。探析《淮南子》中的酒文化资料,对认识该书在酒文化史上的地位、推进酒文化研究,颇有助益。  相似文献   
35.
王厚宇  刘振永 《收藏》2014,(10):132-133
中国古代青铜器以造型庄重典雅、纹饰繁缛神秘的礼器为主。属庙堂之器。是古代青铜艺术珍品。除此之外。尚有一些小巧可爱、生动传神的动物造型,它们娇小玲珑,憨态可掬,充满着灵动活泼的生命气息,在威严神秘的青铜艺术中独树一帜。1978年江苏准阴高庄战国墓出土锕牛和铜虎其8件,4件一组,形成固定的牛、虎组合形式。这些铜牛、铜虎小巧玲珑,形态逼真,铸造精良,其上还有线刻纹饰。  相似文献   
36.
待客     
郭芃 《八小时以外》2012,(10):52-55
初秋,约三五闺中好友,家中小聚。烛光摇曳,萨克斯悠扬……谁说浪漫只属于情侣!凡俗的生活,品,亦如天堂。烛台没有烛光的晚餐少了几许浪漫的味道,围绕着细腻、温暖的烛光,闪烁的星星点点中将美食的魅力发挥到极致。  相似文献   
37.
青铜钟乃众乐之首,然而其功用问题却一直未有较为全面的总结。如若不将青铜钟的起源梳理清楚,就难以论述明白它的发展脉络。青铜钟的功用主要是祭祀宴飨、演奏乐舞、象征等级地位、赏赐臣下和军用目的。起源问题主要从文字学和考古学两个角度予以探讨,后者中又包括"北来说"、"南来说"、"南北交流说"以及其他合理解释。  相似文献   
38.
通过研究氧化六方铵钨青铜的制备条件、纯度与收率的关系以及氧化钨青铜在有机相和水相介质中的掺杂反应,得出氧化六方铵钨青铜掺杂均匀性更的结果,具有一定的工业应用前景。  相似文献   
39.
探秘中国剑文化起源   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国古代众多的金属短兵器中,以刀、剑的历史最为久远。刀和剑的形状各有差异,最重要的一个区别就在于刀是单侧刃,而剑则是双侧刃。据目前已知的考古发现来看,青铜刀应以属于仰韶时代晚期甘肃马家窑文化和马厂文化发现者时代  相似文献   
40.
两件温酒器     
詹丞建 《收藏》2006,(10):80-80
我收藏有两件清末民初温酒器,一锡一瓷。温酒锡壶,其(储水)外套壶呈六方鼓形(图1),高10厘米,最大径12厘米,上边向内直角折成1.2厘米左右圆圈口沿,圈口沿向内又特开一豁口,是专门安置里面小酒壶壶嘴用的。  相似文献   
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