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11.
[目的 /意义]手工艺类非遗作为最具物质形态的非物质文化遗产,具有独特研究价值,借助文化基因理论与知识表示方法对手工艺类非遗文化价值进行有效挖掘与彰显,有助于拓展非遗资源的知识组织研究新视角,探索非遗的数字化保护与创造性应用新模式。[过程/方法 ]应用知识本体理论与技术方法,从领域本体与应用本体角度设计手工艺类非遗知识表达框架,具体构建“物—工艺—基因”三元应用本体模型,并以长沙铜官窑这一代表性手工艺非遗作为实证研究对象,验证本体模型的有效性与实用性。[结果 /结论 ]“物—工艺—基因”三元本体模型运用本体知识表示技术揭示手工艺类非遗的内在发展规律,为传统手工艺的教学传承、手工艺类非遗的抢救性保护以及手工艺产品的再设计与开发提供结构化、标准化的元素素材。 相似文献
12.
《考试周刊》2019,(87):167-168
我国民间的艺术种类有很多,而民间编织的手工艺就是其中的一种,它主要是把"编"和"织"结合在一起,利用不同的编织技术和方法来形成美观的作品。然而现在很多的年轻人对于民间编织手工艺的兴趣很低,作为我国民间艺术的一部分,教育行业应该从小就要让幼儿来了解这些民间艺术,培养幼儿的民族自信心。事实上,对于幼儿园来说,幼儿园会定期的组织一些主题活动,那么幼儿园也可以以民间编织手工艺来作为主题举行活动,通过这项活动让学生了解民间编织手工艺,并提高幼儿的审美能力,丰富幼儿的活动,通过对民间编织手工艺的了解和评价可以让幼儿感受到民间艺术的魅力,从而吸引幼儿对于民间艺术的兴趣。 相似文献
13.
14.
《十堰职业技术学院学报》2019,(6):39-42
"非遗"传承是一项巨大工程,它所面临的的问题同样庞杂。身处互联网背景下的"指阅"时代,超速的信息传递给它提出了更大的挑战,同时为其创造了更多的契机。作为"非遗"名录之一的青塘"武当神戏",可以利用诸多契机,也势必应对多种挑战。 相似文献
15.
本文通过对英国艺术与手工艺运动产生、发展的动力与状况的考察,深入分析了莫里斯、阿什比等在工艺美术运动中的表现。以手工艺对机器大生产的反抗、斗争为线索,揭示出艺术与手工艺运动不但继承与发展了传统手工艺,保存了传统文化;而且促使了现代设计的产生,对新艺术运动和包豪斯等产生了重要影响。最后强调发展手工艺在当今社会具有重要价值与意义。 相似文献
16.
洮岷"花儿"作为一种群众自发的民间艺术形式,在数百年的演唱和流传过程中,已经融入了当地人民的生活,得到群众的强烈认可。目前,它的文化个性被商业性覆盖,变得异常模糊。在现实生活中的传承也随着文化空间和传承方式的转换、城镇化的推进和普及而逐渐异化,传统文化的意蕴逐渐消失。它在现实生活中的功能随着社会发展而变化,从以往的表现时政、表达爱情的悲欢离合、心理治疗、教育、文化认同等功能趋向演唱功能的功利性转变。"花儿"在发展中紧跟时代步伐,捕捉时代气息,在创新中延续,在变化中发展,具有一定的时代适应性。 相似文献
17.
《内蒙古科技与经济》2021,(3)
以动画短片为载体,以长白山区民间故事为原型,运用传统的版画、剪纸、刺绣等表现形式创作出融合满族非物质文化遗产元素,汇聚长白山满族人民勤劳勇敢、思乡爱国、团结和睦、敬畏自然、热爱生活的质朴精神的网络传播作品,使之成为新媒体时代传承和保护满族非物质文化遗产的新思路。 相似文献
18.
二十四节气起源于黄河流域,是中华优秀传统文化的重要组成部分。引导学生开展二十四节气综合性学习活动,不仅使学生传承节气文化,落实文化育人,还契合了《义务教育课程方案和课程标准(2022年版)》的素养导向、课程综合及实践育人等教育理念,促进学生核心素养全面提升。文章通过整合二十四节气和与之相关的语文、科学、综合实践活动等资源,引导学生将节气学习、自然观察和社会实践相结合及开展认知进阶的跨学科学习实践活动,进而激发学生学习兴趣、发展学生核心素养。 相似文献
19.
非遗文化可分为物质产品、生产技艺、文化功能和价值观四个层面,海外孔子学院的设立和发展,可以增进所在国(地区)民众对中国非遗技艺的了解,提升其对中国非遗艺术的鉴赏水平,增强其对中国非遗价值观的认同,进而可以促进中国非遗产品的出口.选取37个样本国(地区),采用改进的贸易引力模型,根据2004—2014年的数据资料分析孔子学院对中国非遗产品出口的影响,分析表明:无论是孔子学院数量,还是孔子学院影响力,都显著地促进了中国对所在国(地区)的非遗产品出口;当所在国(地区)经济发展水平较低时,孔子学院对中国非遗产品出口的促进作用较强.应该更好地依托孔子学院这一文化交流平台来促进中国非遗产品的出口贸易. 相似文献
20.
为研究非遗数字化展示设计方法,针对数字时代的文化传播与用户体验,探索非遗文化的数字传播路径。本文基于文化认知的基本理论,提出数字化展示应突出用户的主体地位,引导用户理解与感知不同层次的非遗文化,并借助认知图式表现用户的认知过程,进而归纳出非遗数字化展示中文化认知的目标。文章提出基于图式理论的非遗数字化展示设计方法,即基于用户主体的非遗文化信息转译方法,基于语义网络的数字展示逻辑构建方法。 相似文献