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61.
李宁 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(20):66-67
本文针对传统服饰手工艺产品存在的问题,从现代设计的角度对传统服饰手工艺产品设计进行了研究,提出从新的设计理念、新的服装形制、新材质和新的装饰手法等方面对设计方法进行创新,以期能为传统服饰手工艺产品设计提供参考. 相似文献
62.
通过对河北传统手工艺文化资源和传统手工艺产品市场需求综合分析,石家庄具备传统手工艺产业集聚区建设的经济条件和文化资源环境。首先,在产业集聚区建设中以市场利益驱动促进创意研发,形成品牌化发展,扩大产业规模。其次,在产业集聚区内建设传统手工作坊一条街,按不同地域进行划分,形成特色手工艺品生产区。以手工艺作坊一条街带动旅游业发展,形成配套服务设施增加商业收入。另外,利用石家庄批发市场环境优势和艺术工作者的集聚优势,形成文化创意创作空间,打造创意孵化基地。引入现代管理体制,完善文化创意产业体系。 相似文献
63.
我国的刺绣工艺源远流长。在古代称为“针黹(zhǐ)”或“文绣”,汉代才通称“刺绣”。刺绣是中国古老的民间手工艺,它是在绣料上刺绣成花纹,图案和文字,并以不同色彩、粗细的绣线和不同的运针方法表现出物象的质感,达到完美和谐的艺术效果。 相似文献
64.
文化强国战略目标与文旅融合理念的推进为非遗旅游研究提供了新的机遇和挑战。运用CiteSpace知识图谱可视化分析结合内容分析法,对近20年国内外非遗旅游主要成果进行系统梳理,结果显示:国内外非遗旅游发文量整体呈波动增长趋势;研究机构和作者合作松散,尚未形成较紧密的科研团队;国外研究热点更多元化,且比国内更迭速度较快,国内研究热点的政策导向较为明显,在理论模型建构与方法应用方面有待深入。未来研究应在加强学术共同体交流互鉴、拓展理论视角和研究方法革新,以及深化研究内容、形成有中国特色的若干主题方向等方面进一步探索。 相似文献
65.
剪纸是流行于我国民间的一种艺术形式,也是我国古老的民间手工艺术,同时也是中华民族文化遗产中的重要组成部分。 相似文献
66.
女性的性别角色是相对于男性的社会权利而言的,是为了强调女性的社会作用和个体特点。手工艺生产历史悠久,女性为其做出过积极的贡献,但在以男权为核心的封建社会中,女性往往作为"从属者"而被忽略。在手工艺新的发展时期,如何了解、关注、帮扶和研究女性群体,无疑具有重要的现实意义。 相似文献
67.
68.
《黑暗传》因其影响广泛而在湖北省非物质文化遗产代表作名录中位列第一,但却因名称理解和体裁认定等方面的争议,而被国家级非物质文化遗产名录两次排斥在外,致使其新一轮"申遗"和当前保护行动都陷入了深度困局。《黑暗传》的重要价值无可否认,但要超越歧见进而达到保护遗产的目的,还需要价值观念的转变和思想认识的突破。 相似文献
69.
邹莹 《阿坝师范高等专科学校学报》2013,(4):9-12
作为中华民族最古老民族之一的羌族,其民族语言属于汉藏语系藏缅语族羌语支,除具有本语系本语族诸语音所共有的一些特征外,更具有自己所独有的特征。到目前为止,对于羌族语言的研究已取得了一定的进步,涌现出不少可喜的学术成果。 相似文献
70.
蓝靛瑶是云南省河口瑶族自治县主要支系之一,历史悠久,尚保存着丰富的民族传统文化。随着经济全球化、文化多元化的社会覆盖蔓延,河口蓝靛瑶祭祀仪式舞蹈的生存空间日益狭小,其祭祀仪式舞蹈的保护与传承日益举步维艰。本文以河口2012"非遗日"瑶族非物质文化传承交流会为例,浅议对河口蓝靛瑶祭祀仪式舞蹈保护与传承的探索。 相似文献