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121.
新得一隋代河间王杨弘的墓志拓本,为近十年内所出世,历代金石碑刻著作中均未见记载.由拓本上可知,墓志为正方形,宽、高均为49厘米.右上角稍残,第一行第三字"柱"字右旁损,第四、五、六行的第一字"九"、"刺"、"后"上半部损,墓志的左半部及下半部有多处泐痕.墓志文字共三十一行,行三十一字.第一行为墓志主人官职名衔,全称为"隋上柱国太子太保雍州牧河间恭王墓志铭". 相似文献
122.
唐代有大量的胡僧入华.胡僧奇特的形貌、怪异的打扮和生活习惯、苦修传道的行为、对故土的思念等等,都形诸于唐人笔下.唐代的胡僧群体可再细分为印度入华诗僧、西域入华诗僧和出身移民后裔的胡僧三个群体,这三个群体都有人从事过诗歌创作,只是由于作品散佚,我们今天只能从散存的吉光片羽和文献记载中来追寻他们的创作情况及成因. 相似文献
123.
2006-2007年国外用户信息检索行为研究述评 总被引:1,自引:0,他引:1
2006-2007年国外基于用户信息检索行为的研究,在信息检索行为理论方面主要集中在信息检索行为模型、基于认知学的用户信息检索行为、用户特征与信息检索行为之间的关系3个方面;在基于特定人群行为方面的研究,主要包括性别、年龄、学科、组织团体、职业5个类别;对行为影响因素的研究,主要包括外部因素和内部因素。研究特点:研究主题丰富;医学是用户信息检索行为研究最热门的学科。研究的不足:部分研究的实验样本规模过小、分析方法单一;用户信息检索行为与改善信息检索技术结合较少。 相似文献
124.
Web2.0的特性及对信息服务的创新性思考 总被引:7,自引:0,他引:7
Web2.0是互联网时代下的新生网络模式,它整合了现有的许多网络技术,形成了不同于传统互联网的服务模式.文章通过研究Web2.0的信息特性、信息服务模式、Web2.0环境下用户的行为特点,将其应用于图书馆网络信息服务中,提出了Web2.0环境下图书馆信息服务的创新方式. 相似文献
125.
126.
127.
广告是国民经济的晴雨表,广告市场的状况从根本上取决于国民经济的发展状况和水平.2006年我国CDP总量超过20万亿元.这无疑是推动广告市场快速增长的基本动力. 相似文献
128.
当前,我国的网络新闻总体来看正呈现出健康有序发展的整体态势,但其中存在的道德失范问题,同样是不容忽视的。网上的道德失范既包括一般性的道德规范失落和道德意识缺乏而引发的不道德行为,也包括极端不道德行为,即网络犯罪。 相似文献
129.
网络广告的信任度研究 总被引:2,自引:0,他引:2
信任度是网络广告成功的重要维度 广告是以说服为手段,促使消费者购买商品或服务的,它必须与消费者的购买心理相契合,才能达到预期的目的.网络广告当然也不例外.根据勒韦兹和斯坦纳的广告心理效应模式,消费者通过知晓和了解建立对广告产品性能、效用、品质等各方面特点的认知,进而产生对产品的评价:喜欢和偏好."由于偏好,消费者产生了购买欲望,而且认为购买该产品是明智的,这就是信服,信服代表决策的结果,它说明在作决策之后,消费者已经坚信购买广告产品,或者说有了购买的动机".①这时,消费者才有可能将态度转变为实际的购买行为.由此可见,消费者是否信任网络广告,信任程度是高还是低,直接影响着网络广告的传播效果. 相似文献
130.
商标,是文化的一部分,是文化的一种表达形式和传播工具。包惠南认为:语言是文化的载体,文化是语言的土壤。戳炜栋认为:人类社会传播文化主要有四种方式:1.通过实物的代代传授;2.通过示范传播行为方式和准则;3.通过语言讲述,用语言告诉小孩子一些事实和方法、观念等;4.通过文字。商标又是一种商业文化,而中国商、眦文化又得益于中华民族其他人文文化的各种营养。仅商标(包括商标名称)文化一项,就可见中华民族文化对其所产牛的多种影响和下丝万缕的联系。从有关资料中得知,我国传统商号的命名,有一个这样的歌诀:旺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复永祥;泰和茂盛同乾德,谦占公仁协鼎光;聚益中通全信义,久恒大前庆安康;新春正合生成广, 相似文献