把音乐带进语文课堂

语言与音乐是一对孪生姐妹。试想：倘若能在语文课堂上看到跳动的音符，让音乐的魅力在语文教学得以淋漓尽致的发挥，二者珠联璧合，相得益彰，使学生加深理解和体验，有所感悟和思考，受到艺术的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣，岂不快哉？笔者在教学中做过一些尝试，取得了一些效果。     

来自呼伦贝尔草原的音乐王子——青年作曲家德瀚·达尔汗的音乐人生

他是一只在呼伦贝尔草原腾空而起的雄鹰。 他是一匹音乐王国中自由驰骋的骏马。 他是一个与生俱来的音乐天才。 德瀚·达尔汗,这个1978年出生在美丽的呼伦贝尔草原的青年作曲家,5岁随父兄学习钢琴、手风琴,12岁代表少数民族乐团出访欧洲和朝鲜,     

唐三彩的新生——说说天功三彩瓷板画

中国传统文化艺术的宝贵遗产——“唐三彩”是以南北朝至隋的黄、绿、褐三色釉陶和建筑琉璃陶为基础发展而来的：“唐三彩”形成于初唐，盛行于唐玄宗开元年间，距今已1000多年。     

对若干传统教育理念的哲理思辨

从教育的培养目标到教学的方法和途径,多方面多角度地对传统的教育理念进行了哲理思辨,提出了自己的见解。     

谈戏曲的本土化教育

近代以来，人们通常用“戏曲”一词来指称我国的传统戏剧戏曲，既包括现今依然活跃着的作为“国剧”的京剧艺术和各种地方戏曲，也包括早已退出历史舞台的宋金杂剧、宋元南戏、元明杂剧和明清传奇。戏曲艺术的发展经历过很多辉煌的时期，但今天的戏曲艺术是以什么样的姿态存在？它面临什么样的发展趋势？它将如何传承？这是关系到戏曲在当前这个时代如何延续、如何再创辉煌的重要问题。     

传统体育非竞技倾向探微--从中国古代球类运动兴衰谈起

非理性主义审美取向,是形成体育运动竞技倾向的动力之源。我国传统体育是根植于东方传统文化中的产物。由于中国古代“罢黜百家,独尊儒术”的政治模式,形成中国独特的审美文化,造成了压抑非理性主义审美倾向的中国传统文化格局,使得我国传统体育具有非竞技倾向特征。本文透过稍具竞技特色的中国古代球类运动的兴衰历史命运,探析中国传统体育非竞技倾向的根源。     

在民族音乐教育中如何认识多元文化格局中的民族音乐

世纪西方文化席卷全球极大地破坏了人类延续着的多元文化格局的平衡造成了世界上许多弱势文化被淹没!甚至消失 世界各民族的音乐正面临着生存的危机在民族音乐教育中我们应深刻认识和维护世界音乐的多元化格局     

共鸣自然——读《这个世界的音乐》

身处自然里，人会觉得自己就是自然中的一部分。一阵风，一片叶；静听风的低吟，静听鸟的欢唱；感受着四周这生命的绿，感受着心脏“怦怦”地跳动。     

试论音乐教学如何体现素质教育

上课前要注意创设一种美好的音乐氛围，使学生自然而然，潜移默化地接受音乐课、感受音乐美，从而理解美的音乐。这种氛围是多方位的，可听、可看、可想、可动，它对学生的身心起到一种包容、熏陶、浸染的作用。所以，要在音乐教室环境的布置上，作到整洁、雅致，并装饰一些与教学有关的图案及著名音乐家的头像等等。