伽利略式的革命：创新点展示评估法与查新识人才引发的人才革命和科学革命

科学是英才的事业,也是个人品牌的事业,让英才脱颖而出是发展科学的最佳方式。因此,公正高效的学术评价与人才胜出机制是关键中的关键。创新点展示评估法、程序型学术评估法、查新识英才、展示识英才、专著代表作制度等能够有效地解决这些问题．极大地提高了人才识别率,从而引发学术竞争的人才胜出机制的变革与人才革命,也被称之为伽利略式的革命。这将成为我国科技体制、科研管理、学术评价、人才制度改革的突破口和网络时代科学革命的肇始。借助网络发展和电子学务的推动,科学将进入查新分析时代、网上展示时代和公众监督时代。     

读书

《日本人论之方程式》本书是在1982年东洋经济新报社出版发行的《日本人是日本式的吗——超越特殊论走向多元分析》的     

经济危机与中国 从隔岸观火到共渡时艰

在理论上,认为资本主义制度存在不可克服的基本矛盾一度是中国精英层的普遍认识。在现实中,中国人对全球性经济危机一直是隔岸观火。正是资本主义制度的衰而不亡、腐而不朽让中国的经济学者们开始反思西方市场经济的活力所在,而在这一轮全球的金融危机震荡中,国人对经济危机也有了更切身的认知。     

1972年，邓小平

在邓小平和他的同事们做出那个改变中国的重大决定之前,早在江西新建县的那条小路上,他就在思考关于路的问题:中国革命的道路是曲折的,不是笔直的。走。     

范式的基质及其对教育科学研究的文化价值

范式产生于自然科学范畴。这一术语十分重要,内涵十分丰富,却很难定义。尽管有很多种不同的理解和用法,其实还是有其明确的基本思想和基本规定性,那就是学科基质。虽然在社会科学研究中使用范式概念至今还是一个亟待研究的问题,但是范式对于教育科学研究的文化价值意蕴却是鲜明的：通过对范式的研究,推动教育科学的改革,以人的主体性构建研究共同体。增强研究的规范性和示范性。     

评马尔库塞的“乌托邦革命”思想

基于对人的异化生存状态的强烈关注和对实现人的本质存在的倾心向往,马尔库塞提出了一种新的较为系统的革命理论,即以意识革命、本能革命为核心的“总体革命”。马尔库塞的批判革命理论推崇的以文化革命、意识革命、本能革命为核心的“总体革命”是在纯粹意识形态领域里进行革命,在人的灵魂深处进行革命,即是一种革命的“乌托邦”。     

阿Q上网记

未庄的人已经从报纸上知道了关于网络的一些新闻。村口的酒店里,人们的话题除了东家短西家长,也开始聊一些关于网上购物和网恋之类的事了;可未庄的人真正感受到网络的到来,那是在邹七嫂的女儿买了台586之后的事了。虽然邹七嫂不懂女儿在弄些什么,但她总在未庄村     

宗白华生命美学的哲学底蕴

宗白华的美学理想发端于20世纪初叶中国社会旧体制衰落而萌发新体制的革命时代。他的生命美学有两个源头,一是西方的,即柏格森的生命哲学,一是中国的,即《周易》中的生命哲学。宗白华鼓吹积极向上的人生观,其主要依据是柏格森的生命创化论和达尔文的生物进化论及至后来《看了罗丹雕刻之后》和《歌德之人生启示》中更是明确提出并论述了“生命本体”的观点。     

从《檀香刑》看莫言矛盾的民间立场和知识分子情怀

莫言经常选择一种边缘的方式叙述历史,对那些被经典化了的“革命历史题材”的巨大传统进行反驳,在南美魔幻现实主义的熏陶和浸染之下,从自己生长的乡村世界起笔,创造了一个独具特色的超地理“高密东北乡”,从而为历史话语洞开出一个“民间”的巨大门户。在莫言那里,民间的原始暴力、野性、自然的性爱才是历史的本质,他热情地描写一个充满活力和张力的世界。     

《白鹿原》对中国现代革命的批判

陈忠实的长篇小说《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白、鹿两姓家族社会生活为核心,折射出从清末民初到中华人民共和国成立五十年间中国历史与文化变迁的壮阔画卷。作者在塑造一系列栩栩如生的艺术形象的同时,更以冷峻的历史眼光审视现代中国革命,洞悉出扑朔迷