河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来,弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返。第子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故。小和尚从怀中掏出一个苹果,     

读点《论语》

《论语》,儒家经典之一,是孔子门人或再传弟子记载孔子及其弟子言行的记录。内容涵盖春秋战国时期政治、道德、文化、教育等各个方面,是研究孔子和儒家学说的重要典籍之一。     

《最大的麦穗》如何解读

《最大的麦穗》是苏教版六年级下册教材的一篇借事说理的散文。古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗,弟子们挑挑拣拣,结果两手空空。教参上说,故事揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前机遇,不能东张西望、错失良机的道理。     

种植宽容，收获心灵

读过这样一个故事,很有感悟。 哲学家带领他的弟子来到一片旷野,问：“如何除掉旷野上的杂草？”弟子们有的说除掉它,有的说用火烧,有的说撒上石灰,还有的说斩草除根。哲学家摇摇头说：“如果没有理想的答案,明年再到这里来吧。”第二年,弟子们都来了,之间昔日的旷野如今已长满了绿油油的庄稼。突然他们醒悟了：原来除掉旷野中杂草的最好办法是种植庄稼。     

新课改下的新型教师

佛经上有这样一个故事．有一天佛主问弟子们：“一滴水怎样才不干涸？”弟子们想了半天．无人能答。佛主笑着说：“把这滴水放到大海里．它就永远不会干涸。”我想：一个教师犹如一滴水．应该溶入到新课程改革的大潮中，去悟新课程，与新课程一起成长，与新课改共同发展。于是教师的含义因新课程而丰富饱满，新课程因老师的参与更显得博大精深。课改浪潮的涌动．为我们提供了新型教学观念的新鲜空气，也为我们的课堂教学带来了本的改变．质的飞跃。主要体现为：     

有时候，慧眼可以发现一座金矿

曾读过一篇文章,文中的一句话至今在我脑海中萦绕:"我需要一个最优秀的承传者,他不但需要相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……"这是苏格拉底对弟子的要求,也正折射了人才培养的方向。读后掩卷,回味悠远……智者竭尽一生追求的也许就是信心、勇气。这是人性中闪光的地方,是有些智慧所不能涵     

话说“螳螂不归家”

在东北的武术界中流传着这样一句老话——"螳螂不归家"。这句话是什么意思呢?大意是说,单练螳螂拳的人不容易成为大家。言外也有"师傅的思想保守,门户之见重,弟子难成才"之意。例如:当年的黄     

康有为对董仲舒与孟子、荀子和孔子亲授弟子关系的认定及其原因

康有为对董仲舒的推崇具有多个维度和复杂原因,这一点从他对董仲舒与孟子、荀子和孔子亲授弟子关系的认定中直观体现出来。康有为彰显董仲舒与孟子、荀子的关系,尤为强调董仲舒的思想源于荀子,并在这个前提下声称董仲舒的思想超越了孟子和荀子,成为孔子之后一人。与此同时,康有为拉近董仲舒与孔子亲授弟子之间的关系,断言董仲舒的思想源于孔子亲授弟子。康有为对董仲舒与孟子、荀子和孔子亲授弟子关系的认定,目的是提升董仲舒在孔子后学中的地位,借助董仲舒的思想阐发自己的孔学观。     

30名洋弟子到泉州南少林认祖归宗

1月15日,来自世界10多个国家、不同肤色的30多个老外,在美籍华人赵志凌的带领下来到泉州南少林,向方丈释常定及武僧们展示他们所学的少林功夫。     

武当武术传承人赵剑英收入室弟子

2008年元月11日,国家非物质文化遗产武当武术的代表性传承人,82岁高龄的武当龙门派第十八代传人赵剑英老师,在剑英国术馆将浙江省乐清市武术协会常务理事、教练委员会主任黄淑华女士收为“入室弟子”。