豪华落尽见真谛,铅华洗却见本色——浅谈音乐“原生态”教学

＂真实、质朴、和谐＂的原生态课堂是自然生成的,是一种富有生命力的美。从音乐课堂要真不要假、音乐课堂应实不应虚、音乐课堂宜简不宜繁三个方面,对音乐＂原生态＂教学进行了探讨。     

引入“活水”，激活语文课堂

针对当前广大农村中学的学生学习语文课的兴趣不足,为适应“新课标”的要求,有效活跃课堂气氛,课堂上科学引入名著介绍及赏析、演讲辩论、音乐欣赏等“活水”,对于语文课堂教学会起到事半功倍的效果。     

音乐美感在高中音乐课堂中的体验探究

在高中音乐教学过程中,音乐聆听是学生体验音乐的重要途径,要提升学生的音乐关感,首先要提高学生音乐审美能力,树立学生正确的音乐理念,为学生创造一个良好的音乐聆听环境。     

庙会中的音乐魅影——以浚县大伾山庙会为例

庙会亦称＂庙市＂或＂节场＂,是民间为祭祀祖先或举行宗教仪式而举行的集会活动。一般由古代的宗庙社郊制度演化而来,被称为＂真正活着的民俗＂。庙会最初以其宗教、祭祀等性质存在,而后在社会不断演化及发展过程中逐渐丰富,加入了经济、娱乐、文化交流等因素,继而成为中国民间一种传承久远、百姓喜闻乐见的综合性集会活动。而在庙会的传承与发展过程中,音乐作为它的主干表现形式,有着举足轻重的作用。本文以河南浚县大伾山庙会为例,对音乐在庙会中的重要角色及其特殊魅力进行分析。     

认知结构主义学习理论在奥尔夫儿童音乐教学中的运用与探索

本文以布鲁纳提出的＂螺旋课程＂模式为依托,将认知结构主义的教学原则及ADDIE教学系统设计模型作为理论依据,结合奥尔夫音乐自身的课程结构体系及教学目标,初步探索出奥尔夫儿童音乐课程的一种＂螺旋课程＂模型。     

论社区音乐问题与社区音乐建设

一方面,以大众音乐为特征的社区音乐现象表现出多元化的对象、音乐形式,以及世俗化的音乐内容,同时,这种形式为成员提供了受音乐教育和终身享有音乐学习的机会。另一方面,社区文化高度体现了全民参与的自觉性、积极性、丰富性和多元性,是一种大众文化,为公众提供建设文化和享有文化的机会。两者是和谐社区建设的首要和重要组成部分。     

浅谈音乐教师角色的重新定位

高师音乐教育担负着为基础音乐教育培养专业师资的重任,新课标下教师的传统作用必须改变,教师不再仅仅是“传道、授业、解惑者”,他还将同时成为学习者、协作者、参与者、研究者和指导者。     

注重音乐艺术实践活动 发挥学生主体参与意识

学生是艺术实践的主体,我们要教育学生充分认识艺术实践这一全新的课题。本文结合中职幼师教育中的艺术实践,着力从六个方面对提高学生参与艺术实践的积极性进行了论述。     

钢琴教学中需要关注的问题——技术、技巧与音乐内容的结合

持久不衰的＂钢琴热＂,导致我国社会形成了庞大的钢琴学生队伍。但我们发现,在这些学生中有很大一部分要么缺乏坚实的基本表演技术,忽视技巧性的训练,片面追求所谓的艺术性;要么对自己弹的乐曲充耳不闻,无视作品的音乐内容,等等。究其主要原因,是因为一些教师在钢琴教学中片面强调某一方面造成的,而这些在教学和学习中的缺点与不足,已成为钢琴教学中亟待解决的问题。     

回家

我闭上了眼睛,缓缓吸气,胸脯慢慢鼓起,双肩也向上紧紧收耸,然后重重呼出那口气,睁开双眼,心底传来一个声音;终于回家了。1月1日,下午三点多钟,我关掉电脑,跑到露台,用手机群发了一条短信:普天同庆,我写完了