个案分析：“侧目”的意义网络——概括义对具体义的涵盖

“侧目”一词的意义至少可以分为三个层次。一是本义：“不从正面看，斜着眼睛看”；二是概括义：“畏惧、愤恨”；三是具体义：表示“畏”惧、敬畏、窥视、关注、愤怒、蔑视、冷眼”等。这些意义之间错综复杂而又自成系统，形成一个层层统摄的意义网络。这个意义网络给我们的启示是：词典上的释义对语言运用中具体意义有涵盖作用。     

漫话汉语象声词与俄语音响词

本文通过汉语象声词与俄语音响词的比较研究及翻译方法,对俄语教学及翻译有实用价值。     

语义单位的句法组合原理

有些符合语法规则的短语不能成立，究其根本原因在于语义。运用义素分析方法研究语义单位组合的规则是解释词语组合原理的科学方法。从目前分析的结果看，语义单位进行句法组合有三项重要的定律与一项规则，即：义位组合的语义成分不矛盾律，义位组合的语义成分条件关系律，义位组合的语义成分蕴含关系律，以及语义组合想象合理的规则。常规的义位组合必须遵守前三项定律中的其中之一，非常规的义位组合应该遵循语义组合想象合理规则。不违背句法组合原理的短语可以在语言中存在。     

成语特殊用法说略

成语是人们长期以来习用的简洁精辟的定型短语，是语言材料的一个单位。成语作为语言特殊的建筑材料，在人们的口头和书面交际中起着重要的作用。不可否认，运用成语有许多长处，但在特定的语境中，如若原封不动地将之拈来，有时往往难以达到理想的表达效果。于是，人们就想办法对所要使用的成语加以改造，以求更加准确、鲜明、生动地表情达意。这样，就产生了诸多的成语特殊用法。     

假玄立论以无为归——释道安佛学思想探微

所谓格义,即中国早期佛教学者利用中国固有的名词、概念以诠释佛经奥义的做法。事实证明,释道安对格义之法并不反对,他所否定的只是机械比附。无论是他的佛学本体论还是他的禅数思想,可以说都是通过借鉴魏晋玄学建构起来的。在处理外来文化时,在不扭曲其本质精神的前提下,却能将它与本土文化的矛盾降到最低,这样的明智做法显然是非常值得肯定的。通过释道安佛学思想的建立,我们可以再次看出我国早期佛界学人的博大心胸和高超智慧。     

PS3的最新跟踪报道 多样性的选择

不久以前．如果想让音乐在家里的每个房间都奏响的话．最佳方法就是在征得同住伙计们的同意之后．把音响的音量调到最大。不过现在如果想把书房里电脑上播放的音乐传到各个房间．你只需要一种能把音乐传送到放在各个位置音箱的设备，当然还要一个可以拿在手里的遥控器。幸运的是．你拥有多种选择．既有价格只要250美元、通过耳机插头连接立体声设备的附件．也有价格2000美元、让音响发烧友垂涎的台式设备。当然了．把音量开到最大的办法也还是管用的。     

根据语境理解话语的深层义

同一思想内容可以选用不同的词语或句式来表达,采用什么样的词语或何种句式效果最好,往往决定于特定的语言环境。一个合乎语法的句子,本身并无好坏之分,只有在语言环境中才能表现出效果的优劣来,所以,语境既是进行言语活动的条件,也是检验修辞效果的依据。     

PARASOUND HALO C1控制器和A51功率放大器

美国Parasound公司的设备经常带有一本比这本杂志还厚的使用说明书，如果只有每天睡觉前的时间来阅读，你要看上一个礼拜——对大多数消费者来说这实在不是个好消息——特别是当你想把他们的C1控制器和与之配套的A51五声道功率放大器连在一起使用时。这也许就是美国人的作风。