个人身份称谓的由来与流变

称谓之事虽小,却是一种身份象征,有时甚至被上升到礼制与法律的高度加以认识。在日常交际中,称谓是否得当,小则关乎人际关系是否融洽,大则与个人的前途与命运休戚相关。明朝正统年间,山西大儒薛碹很有学问,在英宗皇帝面前奏对时,理应自称“臣”,或许因为紧张的缘故,一时误称自己为“学生”,言出深感失言,不觉惭愧,只好引退。还有崇祯十一年（1638年）四月,崇祯皇帝召见一些地方上的推官、知县入对。面对皇帝,本应自称“臣”,但有人误称“知县”;本立称皇帝为“皇上”或“陛下”,但有人误称“老大人”,仓皇间觉得错了,又误称“老皇上”。上述种种,显然不符合“朝仪”,属于“失仪”的行为,说大了或许会影响他们的官运。     

卡地亚与中国

<正>对珠宝界略知一二的人都知道卡地亚。但是,对卡地亚与中国的渊源,或许不少人并不知晓。一头撞进中国艺术的瑰丽世界"皇帝的珠宝商,珠宝商的皇帝"——这一出自英皇爱德华七世的评价无疑是对法国珠宝翘楚卡地亚最为贴切的定义与赞美。拥有国际视野的卡地亚家族,始终善于从各国文化及优雅生活细节中汲取灵感,缔造引导潮流旌旗的传世之作。     

庆历通宝与“庆历增币”浅议

自1004年辽宋签订"澶渊之盟"后,双方在长达三十多年的时间内保持了较稳定的关系,但是宋真宗去世之后,即位的仁宗皇帝年仅13岁,辽国此时背信弃约,又开始不断对宋挑衅,其中较严重的一次冲突发生在宋仁宗庆历(辽为重熙)年间。其时辽利用宋夏交战之机,以领地归属问题为由挑起争端,企图迫使宋仁宗增加岁币,即"庆历増币",因当时辽国年号为重熙,因此又称"重熙增币"。     

“太上皇”与“太上皇帝”辨异

<正>学界有一种普遍的"常识性"观念:皇帝退位,就摇身变为了太上皇。其实古代退位君主并非人人皆称"太上皇",绝大多数乃是变成"太上皇帝"。理论上讲,"太上皇"与"太上皇帝"两个政治名词虽然仅有一字之差,却有本质性的区别。儒家思想统治下的传统中国,讲求名分礼制,严格意义上说,在正式场合之下这两个政治尊称不可混淆。古人对     

御茶膳房膳底档

清代为管理皇帝、后妃与宫中其他皇室成员等人的饮食以及典礼筵宴等事务,在内务府下设立了专门的机构.顺治初年称为茶房、膳房,乾隆十三年(1748年)合并为御膳房,其长官为管理事务大臣,由皇帝于王、大臣内特简.     

明代天启皇帝三题

天启皇帝即位后受到一定的教育,并不是历来所称的＂一字不识＂。天启皇帝杀太监王安,缘于王安自身的劣迹以及由此引起的天启皇帝对他的不满。天启皇帝极为宠信客氏和魏忠贤,这与他们之间存在的一层温情关系有关。     

从“愁嫁女”到“皇帝女”—灵山县职业中等专业学校毕业生就业纪实

2003年,灵山县职业中等专业学校校长为了安排好该校独立办学以来的第一届237名毕业生的工作,他亲自带领20多名教师和237名学生到广东、跑浙江、走江西,上门推荐毕业生,连续几天排队等企业人事部负责人接见……受尽了白眼。2008年3月31目前,该校的700多名毕业生全部与广东美的集团、佛山市海尔售后服务部、     

三千年未有之屈辱

清朝林则徐以前的中国,自汉唐以来,都自居世界中央,不知道有四海九州以外的世界。林则徐则被称为中国近代睁眼看世界的第一人。他站在当时整个中华民     

《皇帝的新装》三问

生问：文学作品都有原型,《皇帝的新装》有原型吗？ 师答：源于西班牙的一个民间故事《赤身裸体的国王》。传说很久很久以前,国王规定私生子没有家业的继承权,正当罔王苦于无法辨认谁是私生子时,有三个骗子来到王官求见国王,他们自称是高等织布师,能织造一种美丽无比的、私生子看不见的“布”,国王听了高兴万分,立即把他们请进王宫,让他们赶快织这种“布”。     

清太祖实录的编纂、版本及史料价值

清代官方修纂实录，最早的就是《清太祖实录》，有关《清太祖实录》的文章很多，可谓“仁者见仁”、“智者见智”。本文在其它学者论述的基础上，对《清太祖实录》的编纂版本及史料价值作一简要论述，以便我们更好利用。