从葛兰西的知识分子理论谈当代中国知识分子的作用

葛兰西是意大利伟大的无产阶级革命家和理论家,为了无产阶级的革命事业付出了毕生的精力,并为此进行了深入的理论研究。葛兰西旗帜鲜明地提出了"有机"知识分子的观点,并赋予"有机"知识分子社会主义革命的历史任务。葛兰西知识分子理论的独特之处就在于通过知识分子的思想渗透,逐渐夺取资产阶级的领导权,实现无产阶级的统治。充分发挥我国知识分子在社会主义文化建设中的作用,能有效推动我国现代化建设的快速发展。     

“文化领导权”与20世纪中国文学的生产格局

20世纪的中国文学生产,不仅充当着文化领导权争夺战中的重要信息媒介,也是文化领导权的统治实践产物.实施文化领导权争夺战的“有机知识分子”,因所秉持的意识形态和价值理念的巨大差异,形成了左翼、启蒙与民间三种基本类型,他们集体性的通过“现代民族国家想象”主题的文学生产实践,对民众进行着幻化与引导,以此进行着自身文化领导权的“构建”.当权力主体在权力格局中取得相应的文学话语权之后,则再次通过文学生产进行着最大化的权力“维持”,由此形成了特定历史时期中国文学的思潮面貌和美学风尚.因此,中国文学百年来的发展,背后的操控力量来自于不同意识形态主体阶层对文化领导权的掌控与更迭.葛兰西的“文化领导权”理论从权力争夺战的视阈出发,对我们重新认知中国文学的发展动因提供了崭新的思维模式.     

人生的基本情节

人生没有固定的模式,但是不同的人生却有一些相同的基本情节。不论你做什么样的工作,取得了什么样的成就,这些情节你基本都会经历的。     

略论陈独秀的文艺观——以《安徽俗话报》与《新青年》时期为节点

陈独秀的文艺观,其形成和发展有迹可循。在《安徽俗话报》时期,迫切地要求文艺为反对专制主义、反对帝国主义和救国救亡服务,偏重于实用主义的功能论;在《新青年》时期,张扬文学革命,则强调文学的本体论,倡导写实主义,描写世道人心,反对"文以载道"和"言之有物"。本文论述了相关内容,并且指出,陈独秀的文艺观中还蕴含了葛兰西所言优先建立"文化领导权",以推进社会主义革命的进程,实现历史的跨越性发展的命题,对陈独秀的文艺观予以新的评价。     

从档案史料看大革命时期的领导权

本文共产国际是中国大革命时期的实际领导者,一方面他对中国革命实行宏观领导,左右着中国大革命的政治走向;另一方面,共产国际限制共产党掌握革命领导权,极力扶持国民党掌握领导权尤其是军队的领导权.     

论瞿秋白国民革命统一战线领导权思想

大革命时期的统一战线领导权问题是一个十分重要的问题,它直接关系到中国革命的成败及前途。瞿秋白在研究中国革命及社会各阶级特征的基础上,不仅提出无产阶级及其政党应该夺取统一战线领导权,还阐明了无产阶级应如何获取领导权及其在统一战线中应采取的策略原则。与同一时期党的其他领导人相比,瞿秋白的统一战线领导权思想是比较正确和先进的,他的这一思想既对国民革命有重要的指导意义,也为新民主主义革命理论的创立做出了重大贡献。     

文化领导权和思想政治教育

葛兰西认为文化领导权对于社会秩序的维持或变革起着重要的作用。雏护和发展文化领导权的主要活动就是思想政治教育。通过研究二者之间的内在关联,有助于从一个新颖的角度来认识思想政治教育在社会中的重要作用。     

布朗领导权面临威胁

英国首相戈登·布朗在三名工党高层官员主张进行党魁选举后陷入越来越严重的执政危机。布朗将这三名官员撤职．进一步破坏了他的公众形象。     

《女勇士》中女权主义意识形态之阐发与新思考

本文从修辞批评范式家族中新兴的意识形态修辞批评入手,结合女性主义理论,探讨女权主义意识形态内涵及其发展,尤其以意识形态中的“领导权”（hegemony）的支配为出发点,分析美国华裔女作家汤亭亭的代表作《女勇士》中的女权主义意识形态的表现及新突破。