真：大学精神的逻辑起点

大学精神的逻辑起点是真,真沿着自由、真知、引领展开,真知之境、自由之境与至善之境升华为至真至圣之境,变幻出大学万千世界来,大学万千世界又复归于真,如此循环往复,以至无穷。     

论中学语文愉快教学的意义

英国教育家斯宾塞说：“关系最为重大的是，要使求知成为愉快而非苦恼的事件。”前苏联教育家斯卡特金认为：“教师要用全部力量来把教学工作由学生沉重的负担变成欢乐鼓舞和全面发展的源泉。”孔子指出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹说：“教人未见意趣，必不乐学。”张载也说：“学至于乐，则自不已，故进也。”明朝的教育家王阳明也多次表述：“今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已”的观点。这些论述无不说明了精神愉悦在学习过程中的重要性。     

曹魏的封爵制度与食封支出

建安时期是曹魏代汉的政治过渡期,其封爵制度在爵级、爵称、封赏对象等方面大体沿用东汉之制。不过 囿于户口严重减耗,从田租户调获得的财政收入相当有限,为优先保证军费开支,曹魏的列侯食封制度作为一项财政 支出制度,比东汉有较大变化,主要表现为乡亭侯食封户数大为减少。同时,建安时期曹魏极少用进封爵级酬赏军 功,并创设四种“皆不食租”的爵级,也都是出于减少财政支出的考虑。曹魏代汉之后,财政状况大为好转,列侯封 爵制度基本沿用建安之制。不过,由于授封标准放宽,增加了县侯、王侯二类享受大量食邑户的封爵对象,加上曹魏 后期逐步控制政权的司马氏集团,加紧改朝换代的准备,有意将封爵食封作为笼络人心的政治手段和财政手段加以运 用,以致食封支出继续增长。曹魏代汉之后食封支出得以持续增长,是以在籍户口及其租调收入逐渐增多为财政基础 的。     

《家》与《呼啸山庄》中的情爱文学比较

中外文学史上关于主仆之恋这一爱情模式大都以悲剧结局,这种悲剧属于社会悲剧。文章通过对《家》中觉慧与鸣凤、《呼啸山庄》中希刺克利夫与凯瑟琳这两对艺术形象的比较,分析产生他们爱情悲剧的根源及各自不同的爱情表现形态。在不同的社会制度中,东方的专制主义压制人的个性发展,而西方资本主义制度使人性扭曲,人的道德沦丧。     

中国社会主义经济体制改革的探索历程

本文分析和探讨了邓小平农村经济体制改革与城市经济体制改革的思想产生、形成和发展的历史过程及其对我国社会主义经济体制改革事业的巨大指导作用，深刻揭示了“改革是中国发展生产力的必由之路”。     

人性的复苏与道德的沦丧——《焚心之恋》与《来来往往》男主人公比较

比较两部小说中男主人公形象——康伟业与罗天。相同点：两者均为传统意义上的负心汉；相异点：前者婚姻不幸，责任感强，为人稳重，感情纯洁；后者道德败坏，无耻自私；前者“负心”具有令人同情理解的客观因素，是人性的复苏；后者是感情骗子，纵欲无度的道德沦丧者。结论：滚滚红尘存在着幸福，但一定要用道德和意志的手去抓取!     

浅析中学历史教学改革

提高学生思维的科学性、敏捷性，深刻性，发散性，除要求教师有渊博的知识和灵活多样的教学手段外，还应通过课堂教学，引导培养学生良好的学习方法，达到“授之以渔”的良好效果。物理教学中用到的方法很多，如联想、归纳，演绎、综合等外，还可用以下几种思维方法。     

葛梯尔反例与实践确证的知识论

葛梯尔反例吹响了挑战知识的传统三元定义(JTB)的号角。现有的方案虽然提出了一些有意义的观点,但都未能完满解决葛梯尔问题。实践确证的知识论把"实践"纳入知识根据的范围,区分了主观根据与客观根据,厘清了信念与知识的根本区别,合理地回答了葛梯尔反例引发的一系列重大问题,为进一步研究认知逻辑打下了基础。     

兴趣是优化语文课堂教学的关键

兴趣是人们求知的先导，学习的动力，成功的起点。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。可见激发学生学习兴趣是提高语文课堂教学效果的关键。 一、巧用导语。诱发学习兴趣。 人们常说：“兴趣是成功的先导。”一个巧妙的开端，能诱发学生浓厚的学习兴趣；一个引人人胜的开头，便能激起学生思想的浪花。因此，教师应依据不同的教学内容和不同的教学目的，精心设计一个与之相应的巧妙的有情趣的导语。[第一段]