苗族情歌文化探析

情歌是每个民族中最具语言美感和愉悦人心的传统歌谣.由于不同民族之间在文化环境中的差异性,因而情歌在其民族语中的表达方式和语境建构都有一定的独特性.苗族情歌不仅在语言形式的表达上有丰富的韵律美,而且还蕴含苗族的传统婚俗文化于其中.透过苗族情歌的各种表述方式,从中可以看到苗族传统文化的丰富性.     

从秦朝时期建筑特点看秦朝文化特点

秦宫殿建筑是见证秦时期历史建筑的最高成就,,本文先分析中国古典建筑的发展和演变,进而分析不同时期秦朝建筑的特点,从建筑来分析秦朝文化的发展,希望能为秦王朝建筑文化研究提供一些帮助。     

试论维吾尔传统婚姻习俗的演变过程

针对维吾尔传统婚姻习俗对新疆发展的影响,剖析了维吾尔传统婚姻习俗的特征,对维吾尔传统婚姻习俗的演变过程进行了分析。新疆地区的婚姻习俗发生了较大的变化,促进了当地社会与经济的发展。     

奚族的畜牧业及其相关的物质习俗

北朝时,奚族的畜牧业即已初具规模,经过隋、唐、五代的发展,至契丹——辽,臻于繁盛。奚族的物质习俗(衣食住行、交往贸易、婚姻等方面)与其畜牧业生产密切相关。学术界对奚族的畜牧业及其相关物质习俗专注较少,专题论文尚未经见,有进一步探讨的必要。     

我国古代射柳文化习俗溯源

射柳作为我国历史上最古老的射箭活动,在射柳文化被广泛传播的过程中,其形式变得日益丰富。本文详细阐述了射柳文化在历史不同时期中的社会功能,并仔细分析了射柳文化被广泛传播和发展的重要原因,旨在为中国射柳文化的研究提供一些借鉴。     

唐诗宋词中的秋千意象及其文化内涵探讨

秋千意象是唐诗宋词中众多意象中并不耀眼的一种。秋千意象源于中国古代清明、寒食节荡秋千的习俗,表现了人们在自然生命的复苏时分对于自我生命的体认;之后,秋千意象脱离了民俗背景,成为深闺女子感受生命快乐、抒发生命忧伤的载体。     

以黄遵宪叙事诗《新嫁娘诗》看客家迎亲礼

近代广东客家爱国诗人黄遵宪,留下了许多客家诗歌,记载客家风土人情。本文便以黄遵宪的客家诗歌作为出发点和依据,对客家的近代民间习俗——婚嫁习俗做一些阐述,重点在于对＂定亲＂的调查叙述,以时间先后为顺序,将成礼的步骤细作解说。     

从布依族神话、古歌看布依族的生活习俗

布依族有着丰富多彩的神话和古歌,它与布依族先民的生活息息相关。拨开历史的尘埃,我们看到了布依族先民生活状况,从而揭开布依族神话、古歌神秘的面纱。     

浅谈在英语阅读教学中渗透文化背景知识

在英语阅读教学过程中,我们经常会接触到一些与我们的文化习俗有很大差异的东西,学生会很难把握阅读材料的思想内涵。读者的文化背景知识在阅读理解中有着重要的作用,它影响着读者对篇章的理解和阅读的速度。因此在英语阅读教学中渗透文化背景知识是很有必要的。     

“苗族杨姓不吃心”故事的演变与习俗的起源

苗族按语言分为东、中、西三大方言,西部方言苗族有杨姓不吃动物心的习俗。关于不吃心由来的传说或因心而发生战争的传说遍布整个西部方言苗族区域。通过比较,可以发现这类传说具有发生学上的演变关系。这些传说的主角名字叫亚鲁,杨鲁,杨么等,都是从"爷老"这个称呼演变而来,不是一个人的名字,由此可证,杨姓不吃动物心的习俗是因为受到传说的影响而形成的,并因这个故事被洪水型人类再生神话的替代而扩大禁忌范围。