爷爷的吊筐

正不知怎地,常常想起童年。想起童年的村庄,村庄里快乐的白杨飞絮,还有爷爷的吊筐。童年遗落在遥远的村子里,一回头,快乐的白杨飞絮似乎还满村子飞着。路上和水塘里,都铺满了一层层白色的绒毛。我的童年,没有童车,没有布老虎,没有电子手枪,一个精致的玩具都没有。一枚飞叶,一个瓦片,几个杨树的"毛毛虫",却能让我高兴地玩上半天。欢乐的童年里,让我充满甜蜜和难以忘怀的,还有爷爷的吊筐。一只陈旧的吊筐,被一条细绳挂在沾满烟尘的房梁上。那是爷爷的吊筐,亦是我心中的宝贝。爷爷的吊筐里,时常会有几块糖,或一把花     

室寒自有书常香

《四书集注》中说：“孔子圣人，其学必始于观书。”因为书是人类进步的阶梯，是打开智慧之门的钥匙。很难想像一个有学问、有涵养的人是一个不喜欢读书的人。林语堂讲过这样一句话：一个爱读书的人就是一个有品德的人。     

以小班化实验为依托 创新学校德育工作

香厂路小学是一所有着德育工作传统和特点的学校，这里曾先后成长起来3名全国优大队辅导员。进入新时期，学校紧紧围绕创学校特色的思路，扎扎实实地创新德育工作。我们确立了以小班化实验为依托，以新课程理念为依据，研究学生的发展需要，创新德育设施，丰富教育载体；运用生活教育理论，发挥少先队组织的教育功能，促进教育的社会化进程的德育工作目标；明确了以教师的高尚师德影响、带动学生，在环境中熏陶，在活动中体验，在实践中生成，帮助学生养成良好的道德意志品质的德育工作思路，主要做了以下几方面的工作：     

突围与救赎——论王安忆小说《天香》中的女性书写

王安忆擅长书写女性故事。对女性的生存境遇进行深切的审视和观照。《天香》中细腻、丰富的女性形象刻画和生动、真切的女性命运描写,延续了王安忆小说中对女性人物的精彩书写。《天香》中的女性充满了自我意识,面对感情的受挫和命运的不济,她们敢于从爱情、生存的困境中突围,并通过建立姐妹情谊和对劳动艺术化的追求实现了自我救赎。     

山东野生百里香挥发油化学成分的GC-MS研究

采用水蒸气蒸馏法提取百里香挥发油;利用气相色谱-质谱联用技术(GC-MS)对山东野生百里香挥发油化学成分进行分离鉴定,共分离鉴定出了30种化合物,占挥发油总量的98.92%,主要成分为百里香酚(15.64%),香芹酚(13.27%),冰片(12.86%),莰烯(8.07%),桉树脑(6.22%),α-蒎烯(5.35%)等.本实验方法可靠,重现性好,易于操作.     

彝文古籍《西南彝志》与《爨文丛刻·君代母系》所记奢香彝名考辩

《明实录》、《明史》等汉文史籍上记载的奢香,在彝文史籍《西南彝志》和《君代母系》中有两个不同的彝名,并且分别被译为＂舍兹＂和＂舍红＂。人们常常认为奢香的彝名是＂舍兹＂,通过考察、论证,笔者认为《西南彝志》将奢香的彝名记载为＂舍兹＂是错误的,《君代母系》记载为＂舍红＂是正确的,奢香的真正彝名是＂舍红＂。     

唐代大寺的政治功能探析——以长安荐福寺的活动为中心的考察

唐长安大荐福寺、西明寺、慈恩寺、青龙寺等寺院规模宏大,高僧云集,佛事活动频繁,是极具影响力的大寺。中宗时期,大荐福寺是国忌行香和国忌设斋的重要场所,特别是祈雨和供养佛牙等大型活动,频繁在荐福寺等寺院中举行,这些大寺不可避免地要承担一些政治功能,与执政者发生着或隐或显的联系。     

陈鹏带你看西美 时空留痕 古都香韵

出生在西安,生活在西安的艺术生,西美的毕业展必然是不能错过的!又是一年毕业季,我知道,不久,我也会毕业创作,挥手青春!设计是解决生活中对设计文化日益提高的需求,在大学这几年的历练中,这些作品略显稚气,却也处处潜藏着真诚与青春的张力和勇气,在这些作品中,更能解读出执笔人对梦想的执着与责任!在文化古城的造就下,西安美院的毕业设计在充满创意现代气息的同时,又散发出悠     

爱莲说

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