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161.
爱莲说     
正~~  相似文献   
162.
163.
严修和他的蟫香馆捐书   总被引:1,自引:0,他引:1  
天津历史文化名人严范孙先生,不仅是一位近代著名的教育家、书法家、也是一位近代颇具声望的津门藏书家。他的蟫香馆藏书曾先后4次损赠图书馆,化私为公,嘉惠学人,对近代天津图书馆事业大有开创之功。  相似文献   
164.
生活心     
近读林新居的禅理散文《满溪流水香》之《清心也可以》,反复品味茶壶诗——“心也可以清,清心也可以,以清心也可,可以清心也。”  相似文献   
165.
香冢     
我们无妨宽厚一点着想,天地不仁(无知觉),生涯多难,现实不可改而遐思不可消,能够创造个想像的或说艺术的小世界,片时置身心于其中,得到泪与笑,不是慰情聊胜无吗?  相似文献   
166.
古人多追溯六朝博物视野中的外来香料和敬香佚闻。魏晋六朝高僧圆寂多异香。死时尸香不腐往往作为僧道升天或成仙的预兆和暗示。佛道交织的香意象在叙事文学中趋于母题化,多作为人与女仙、人与花精狐魅相恋的诱因、氛围和标志。贞女死面如生或死后尸香示冤,以特有的性别文化意蕴宣示了女性内在美质,富有丧悼民俗意蕴的香以“通感”延伸恒久的追恋,返魂香则体现了人对于个体生命延续的渴盼。  相似文献   
167.
相扑在中国古代颇为流行,宋代更为大盛,无论是官方还是民间都极为喜爱,女子相扑就是在这种氛围中应运而生的。在史料笔记和小说故事中,都有不少关于女子相扑的记载或描述。较之男性相扑,女子相扑除了具有一般相扑的基本动作和规定之外,它还有一定的女性特色,虽曾一度出现过裸体相扑,但它还是更为注重女性的身形、容貌和着装之美,所以女子相扑兼有竞技性、健身性、娱乐性和审美性等方面的特性。  相似文献   
168.
伊妹信箱     
<正>伊妹姐姐:我的家乡被称为"脐橙之乡",脐橙又香又甜,你吃了绝对会赞不绝口的。我真希望你有时间到我的家乡来看看,到时我一定会拿出又香又甜的脐橙来招待你的。你会来吗?(冰凝婉儿)谢谢你的邀请,也谢谢你的好意,我心里现在就像吃到了你家乡的脐橙一样,甜滋滋的。如果有机会,我一定去看你,我想,也许除了脐橙,你还会送给我更多珍贵的礼物,比如你的好心情和你不断进步的好成绩。  相似文献   
169.
品胭脂琐香     
《中学生电脑》2008,(7):22-22
捧一杯芳香之茗.淡淡的静谧,如一种超脱世俗的幻景。望着窗外的花瓣在暖风中似雪飞翔,心中不免有些伤感。  相似文献   
170.
用硝酸-高氯酸(4:1)对香丹注射液进行消化处理,采用原子吸收光谱法测定了铜、锰、锌、铁四种人体必须的微量元素,为临床药物使用提供数据依据.  相似文献   
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