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971.
当前我国教育领域的改革和讨论越来越激烈,而教育研究和实践之间的"沟壑"仍然没有减缓,这种局面如何才能打破,教育专业人士如何参与到公众的讨论中,如何在大众的教育导向中发挥作用,这些都是当前亟待解决的问题.美国学者索尔蒂斯为我们提供了有益的启示.本文从他的"公共教育哲学"观出发,以分析和实践为线索,介绍这一思想形成的背景、基础和图景,寻找其对我国教育发展可能产生的影响. 相似文献
972.
在当今时代,哲学成为一门备受冷落的学问。在哲学的课堂上,学生们最常问的一个问题就是:学哲学有什么用?本文结合哲学的产生原因,对于哲学这门特殊学科的"用处"问题进行了不同层面的探讨。说明了哲学作为一门"无用之学"所蕴涵的大用,即通过改变自身的视野来改变对环境的看法,从而在一种怀疑精神和批判意识的基础上不断地提升自身的智慧和教养。 相似文献
973.
作为一名马克思主义者,列宁不仅将马克思主义理论用于分析具体的历史环境,在理论上推进了马克思主义的发展,而且将马克思主义关于社会主义的政治设想付诸实践,在实践上检验和发展了马克思主义。在马克思主义研究史上,列宁与马克思主义的关系是不断被重复提起的话题。通过列宁,我们可以窥探到马克思主义如何从科学理论变成指导现实政治实践活动的指南,以及马克思主义在解决具体问题中遇到的理论与现实之间的困境,从而有助于我们深入地理解马克思主义的真正内涵及其理论边界。 相似文献
974.
提高马克思主义基本原理概论课的实效性关键在于教师。作者从师德建设、教师备课、师生沟通、育人环境、考核标准五个方面对提高马克思主义基本原理概论课的实效性进行了探索。 相似文献
975.
976.
伽达默尔认为理解并不是重建而是调解。他强调,对于认知主体而言,其"偏见"在理解活动中是促发理解主体创造性的重要因素。这一观点对于当前教师教学的启示在于:教师对学生的"偏见"保持开放态度,在对话中发生视域交融,并实现对真理的揭示。 相似文献
977.
叶水涛 《语文世界(高中版)》2011,(9):1-1
“落花无言,人淡如菊”是中国艺术的最高境界,“知者不言,言者不知”是道家哲学的重要思想。艺术中的妙悟是落花无言式的宁静参与,哲学中的“不言”是道法自然的转识成智。 相似文献
978.
979.
哲学解释体系的缺失主要表现在哲学的非哲学化解释,即哲学解释体系的非人化倾向、唯科学主义倾向和单纯的意识形态化倾向。哲学解释体系的缺失使哲学本性的恢复即哲学解释体系的还原成为必要,哲学解释体系的还原即向以人的价值、意义世界的哲学解释主题的还原,向人文世界的哲学解释视域的还原,反思、批判的哲学解释功能的还原。哲学教育改革应从单纯的科学知识传授转变为人文精神的传扬。 相似文献
980.
不久前写过一篇《还在新教育的世纪》的小文,大概意思是,20世纪伊始就有多少仁人志士为之奋勉的儿童的世纪或新教育的世纪,并没有成为现实,但却留 相似文献