突变理论中的哲学问题初探

突变理论通过探讨客观世界中不同层次上各类系统普遍存在着的突变式质变过程,揭示出系统突变式质变的一般方式,说明了突变在系统自组织演化过程中的普遍意义,从而为马克思主义哲学的发展提供了新的科学依据.     

理论创新:发展和繁荣哲学社会科学的关键

一、理论创新:哲学社会科学工作者的时代责任教育部《关于进一步发展繁荣高校哲学社会科学的若干意见》,决定从今年开始实施“中国高校哲学社会科学繁荣计划”。这是在教育领域贯彻落实党的十六大精神和江泽民同志关于发展哲学社会科学重要讲话精神的一项重大举措。然而要贯彻这个“若干意见”,实施这个“繁荣计划”,最根本的是要推动理论创新。理论创新是发展和繁荣哲学社会科学的关键,是哲学社会科学得以持续发展的根本保证。党的十六大报告指出:“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化…     

论中国共产党人的家庭和谐观

家庭是社会的基本细胞,构建社会主义和谐社会,首要的任务是建设和谐家庭,这也是马克思主义者的永恒追求。中国共产党人历来非常重视婚姻家庭建设,他们在继承马克思和恩格斯家庭和谐思想的基础上,结合中国国情,提出了具有中国特色的家庭和谐观,进一步丰富了马克思主义的家庭和谐思想,也为当前我国构建和谐家庭乃至构建和谐社会提供了重要的理论指导。     

独立学院马克思主义中国化理论课教学改革

独立学院马克思主义中国化理论课教学存在内容设置的重点不突出、学生对＂概论＂课教学的期望值大与教学的实际效果差并存、大学生的思想的活跃与方向感的迷失并存等现状,要提高独立学院马克思主义中国化理论课教学效果,必须做好以下几方面工作：转变教学理念、理论和实践相结合、充分体现学生的主体性。     

国内“后马克思主义”研究述评

＂后马克思主义＂从20世纪60年代开始在西方思想界流传,至20世纪80年代初开始进入中国学者的理论视野,著名的研究者有周凡、曾枝盛、张一兵、胡大平、付文忠等人。在关于＂后马克思主义＂的定义域和理论语境方面,他们分别从谱系学、与后现代主义的关系、与传统理论研究范式的关系、与新兴的社会历史事件的关系、广义与狭义之分的角度进行了界定。在后马克思主义与马克思主义的关系方面,他们的观点显示出渐行渐远、已然区别、同异相杂的特点。国内学者立场各异的研究,深化了我们对后马克思主义的理解,在某些专题如社会主义策略、话语霸权等方面更取得了巨大的成就,在未来的研究中须走出哲学领域,进入社会学、政治学、经济学、美学等领域,从而形成支撑＂主义＂的整全性理论体系;还需要以詹姆逊的四个坚持为原则,建构一个统一的话语体系。     

浅议马克思主义中国化的发展历程及历史意义

马克思主义基本原理同我国实际相结合,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,并成为我们党的在新民主主义革命和社会主义建设和发展过程中的指导思想。本文主要对马克思主义中国化的相关问题进行了阐述,旨在对马克思主义中国化含义进行分析的基础上,总结马克思主义中国化的发展历程和历史意义。     

论马克思主义的中国化和中国传统文化的现代化

马克思主义的中国化和中国传统文化的现代化,是同一过程的两个方面.所谓中国传统文化的现代化,就是把中国传统文化的优秀文明成果与中国的实际情况相结合,使之不断合理化,并为中华民族创造更多更为合理的物质和精神环境,使中华民族自立于世界民族之林,为人类文明作出更大贡献的中国现代文化.     

张岱年文化哲学思想研究

引言生于20世纪初期的张岱年先生是中国当代哲学家、哲学史家、国学家和哲学教育家。他对文化问题有着独特的体会和深切的感悟。他的哲学思想博大精深,自成一家,是其用逻辑实证主义的解析方法将中国传统哲学与马克思主义哲学进行综合创造的产物。是对中国传统哲学的继承和创新。研究张岱年的文化哲学观,对当代中国哲学的建构有着重要的指导意义。     

关于加强新时期企业党建工作的几点思考

党的十八大报告指出：“要创新基层党建工作,夯实党执政的组织基础”“建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党,确保党始终成为领导中国特色社会主义事业的坚强领导核心”,同时明确提出了“全面推进党的建设新的伟大工程,全面提高党的建设科学化水平”的任务要求。这就要求我们切实做好基层党建工作,开动脑筋在新时期把党建工作提升到更高水平。     

立足中国、面向世界的宗教学

习近平总书记在《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》(2016年5月17日)中首次把宗教学列为11个需要"加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科"之一。宗教学在"国家学科分类"里早已是"一级学科",但在"高校学位授予和人才培养学科目录"里却迟迟难以升格,这显然与我国教育界对宗教学的学科建设、特别是高校宗教学教育的认识程度有关。鉴此,在充分论证高校宗教学建设的必要性与重要性的基础上,笔者着重阐发了加强我国高校宗教学建设的"三大着力点",即坚持与发展马克思主义宗教观、扎根并弘扬中国文化传统以及宗教学建设的国际学术视野。本文最后一部分论及的北京大学宗教学专业探索经验,或许也对推进我国高校的宗教学建设有借鉴意义。