我在大理

因中国报纸副刊研究会2012年年会的召开,我在去年秋意浓浓的11月,有了一次难忘的采风之旅。在现代通讯高度发达的今天,一个人无论走到哪里,他身上不得不接听的手机,他随时"飞"出的微博、彩信,都好像给自己装了GPS,无意间在告诉别人:我在哪里。——我在宾川,我在鸡足山上。天不亮我们即起,从住地向位于宾川县的佛教圣地鸡足山进发。车到山下停车场,换乘电瓶车到玉皇阁,然后再乘缆车,直向海拔3248米的最高峰——天柱峰攀去。走下缆车,要到达金顶寺,还要徒步爬几百米的山路。我望着已被踩在脚下的层层云雾,有了成就感,顾不得气喘吁吁,兴致勃勃地随大家拾阶而上。有人说,一百个人登鸡足山,就会有一百次顿悟。我的感觉是,当你置身于这座名山时,你就开始一种神圣的阅读了。法师说:"佛是觉悟的人,人是没有觉悟的佛。"一个个     

博南古道及其承载的马帮和饮食文化

“蜀·身毒道”是博南古道的前身。博南古道则是诸多史料记载的“西南丝绸之路”上最著名的一段。这条横亘永平数千年的军事干道,使永平成为历代王朝驻兵把持的重地,也使永平成为南来北往、东来西去的各种文化形态汇集地。因此博南古道以动脉输送血液的形式,成就了永平开放、吸纳、包容的边屯文化特性,它也是今天永平边屯文化内容最为直接的呈现方式。     

云龙:与盐马古道有关的那些事

一云龙是盐马古道的一个重要起点,这是由于在云龙江沿线以诺邓井、石门井、宝丰井、天井、大井、顺荡井、师井、山井等古代云龙各产盐区盐业的开发和繁荣而形成的。盐马古道的存在,使云龙人民在高山大川之间架设起了一座座各种各样的桥梁,使云龙成为了有名的"古桥梁博物馆";盐马古道的存在,使云龙沿途形成了一系列重要的古代集镇,如石门、宝丰、旧州、漕涧、诺邓等;使云龙的经济和文化出现了繁荣的局面,人才辈出,民族融合,使远在边地的云龙     

踏千年古道 云雾间归来——关于电影《茶马古道——德拉姆》

随着旅游业的发展，云南这片瑰丽神奇的土地越来越多的被外界所认识，云南成为众多都市观光者的向往之地。在展现云南的过程中，云南与电影结下了不解之缘。《五朵金花》之于大理、《阿诗玛》之于石林、《摩雅傣》之于西双版纳，《勐龙沙》与《孔雀公主》之于瑞丽，云南老牌的     

过十二栏杆

害怕,就是走在十二栏杆的山路上的感觉。阿朗现在正在这条路上发抖,抖得上下牙齿磕打着,马上就要从嘴里逃出去一样。跟随马帮走了半个多月,这段通向中甸的     

定格与传承：影像中的民族文化记忆——以《最后的马帮》为例

在现代化进程中,许多处于主流文化边缘地带的、相对弱势的古老生活形态正在消失。影像对这些难以再现、复制的文化,具有无以伦比的保存优势。《最后的马帮》是一部还原这种特定族群生存变迁轨迹的影像文献,对留住记忆,保存和传承民族文化具有重要意义。     

论近代云南马帮商旅的崛起

马帮是由一定数量的骡马组成的集货物运输和商业贸易为一体的以营利为目的的商旅组织。马帮商旅在长期的经营活动中,形成了具有浓郁地域特色且比较完整的经营理念,这对马帮商旅的兴业发达发挥了举足轻重的作用,留下了丰富的精神遗产。一、近代云南马帮商旅的崛起前资本主义时代,商业资本的积累离不开长途贩运贸易的发展。正如恩格斯所说:"至少在当初,商人资本只能从本国商品的外国购买者,或外国商品的本国购买者手里取得利润。"[1]246近代云南的商业马帮资本主要     

论近代云南马帮的运输与历史作用

云南马帮运输的形成是与一定地域的历史、经济与社会环境密切联系的,伴随商品流通的进一步扩大,商品经济的发展,云南商业马帮成为该区域对外商贸的主要力量,进一步促进着该区域商品经济的发展。一、近代云南马帮运输的概况马帮是由一定数量的骡马组成的集货物运输和商业贸易为一体的以营利为目的的商旅组织。明清时期,随着云南白银生产的发展,白银在云南的流通非常普遍。当时