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71.
日本骈文的发展,一直延续到十二世纪。而菅原道真、纪谷长雄和三善清行可以代表前一个时代,而与上述三人相差二三十年的纪贯之,则属于后一个时代。  相似文献   
72.
原生态广场舞源于原始氏族部落的巫术礼仪活动,是一个民族或地区群体意识、情感、信仰、历史、文化心理的集合呈现,裹挟着源远流长的文化传统.文章以闽南“拍胸舞”为例,力图探寻原生态广场舞在长期的演化过程中形成的崇高(壮美)、诙谐、古拙和整饬的美学特征背后的理由.  相似文献   
73.
从辛亥革命到全面抗战之前,这个时期仍有一批文化人从事骈文写作,除了传统题材如哀祭、寿序、书序、信函、游记等外,还有政府通电、结社宣言、报刊发刊词等等。与现实生活较清代骈文有进一步联系。颇具影响的作家有樊增祥、屠寄、易顺鼎、李详、陈去病、饶汉祥、刘师培和黄侃等八人。无论如何,骈文的时代已经终结了,就骈体文的发展史而言,近现代以来的这些名家作品不过是回光返照而已。然而,这回光给文学史带来的一缕暖色,也毕竟是可贵的,必须客观地加以审视。  相似文献   
74.
从唐代服饰审美流变而言,初唐时期自然清新,盛唐时期华贵丰美,中晚唐时期炫丽诡异。唐代服饰审美文化的特征可概括为:华丽自信的服饰审美意境、尊重个性的服饰审美精神、顺时而变的服饰审美意识。  相似文献   
75.
本文以古代城市广场为视角,以时间发展为轴线,在分析广场类型、活动内容基础上,对不同时代的功能演变进行了梳理,发现广场功能是由最初的宗教祭祀到政治教化再到大众娱乐的转变过程。其中宋代是中国古代城市广场及其功能发展的重要转折期。  相似文献   
76.
论述了基于电流变效应制动器工作原理设计的一款汽车车轮制动器,利用软件画出其模型,并通过具体车型数据,进行分析计算验证其可行性。  相似文献   
77.
78.
大学人文精神是当前我国高等教育界关注的热点。本文就我国理工科大学的人文精神流变划出一条明晰的时间线,旨在通过历史维度的陈述与分析,对理工科大学当下的管理者有所启示,以期产生更多有益的思考与举措。  相似文献   
79.
运用语音学基本理论,结合实地调查,对属于晋语区张呼片的河北省张北县方言入声做了研究,总结了张北方言四声演变的特点。  相似文献   
80.
紧扣"士"的内涵(知识阶层),分析了"士"诞生时的具体社会和文化背景,探讨了"士"作为知识阶层所具有的知识结构,即王官之学和地方文化;"士"壮大为"知识阶层"的流变过程,一方面是王官阶层的下移生产出了地方的"士",而地方民众上移则充实了中央的知识阶层;另一方面是地方"士"的横向流动增加了其在地方上的力量,最终使得"士"成为庞大的"知识阶层"。通过对"士"壮大为"知识阶层"的过程也是他们自身拥有权力的转换过程的探讨分析了其对教育的启示。  相似文献   
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