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121.
122.
秦卫东 《中小学心理健康教育》2006,(7):48-48
随着我国改革开放日渐深入,城市建设的步伐也越来越快,越来越多的农民到北京务工,同时也把他们的子女带到北京读书,以便给孩子更多的关心、更好的教育。我们高丽营地区也不例外。但由于这些孩子没有当地的户口,只能就近“借读”,近几年来,这样的“借读生”在各学校的人数在逐年 相似文献
123.
贝闻喜 《韩山师范学院学报》1993,(1)
闽粤、台湾及东南亚各国华侨多崇祀三山国王,但三山国王是人是神,怎样形成却鲜为人知。本文依据唐初陈元光题壁诗认为,三山神是魏晋南北朝时人,因有功于隋,而受封(可能曾被职为揭阳驻守),但他们鉴于隋杨广的暴政退而隐于三山之中,以后还常出以救人急难,传说甚多,逐广为崇奉,历代统治者也加以利用,才由勇士而变为山神。这件事自元起,海内外皆有庙记记述,可为佐证。 相似文献
124.
冒志祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(4):170-174
苏轼20多年与高丽人交往的实践,使他成为北宋朝廷较少的“知韩派”。他的将近10篇关于高丽的“状”文,涉及处理北宋与高丽事件的做法和理念,体现了苏轼国家利益尤其是国家安全利益至上、务实外交和依法处理涉外事务的思想,而这些外交思想,对北宋政权外交基石的形成、国内和平稳定环境的建立和宋文化的繁荣等作出了巨大贡献。 相似文献
125.
爱散步的猪 《课堂内外(高中版)》2011,(5):56-57
3月10日,高丽大学学生金艺瑟在网络上公开宣布自己即将放弃学业并且贴出了声讨大学的檄文。一时之间,对"大学生退学"的关注蔓延到了整个韩国社会。很多大学学生会相继贴出支持金艺瑟的大字报,网上还成立了拥护"金艺瑟宣言"的论坛。另一方面,社会对大学生退学的疑问也在不断增加:究竟有多少学生正在离开校园,他们退学的理由是什么,他们离开学校后的生活又如何?大学不应变身为所谓的"就业院校" 相似文献
126.
127.
介绍了沙埠镇青瓷文化的现状,并从提高认识、培养文化传承人、集中力量研究沙埠青瓷标本、完善基础设施建设、挖掘沙埠青瓷文化内涵、发挥青瓷文化的教育功能、加大宣传力度等7个方面对黄岩区沙埠镇青瓷文化研究与开发利用进行了探讨,以期为活跃黄岩活跃西部山区的经济,为浙江的两个高标准建设贡献力量。 相似文献
128.
在浙江省宁波博物馆藏有一件国内罕见的唐代秘色瓷荷花托盏,该托盏为1975年宁波市和义路遗址唐大中二年纪年墓中出土,包括茶盏和盏托两件器物配套组合而成。茶盏高6.5厘米,口径9厘米,造型犹如一朵盛开的莲花,口沿作五瓣花口弧形,外壁压出内凹的五条棱线,形成五个花瓣的界线效果,茶盏内外素面无纹。盏托高3.4厘米,口径15厘米,仿荷叶形,薄薄边缘四等分向上翻卷,极具被风吹卷 相似文献
129.
青瓷莲花尊以其器形硕大、造型精美、纹饰复杂堪称南北朝瓷器中的精品。目前见诸于报纸、期刊等资料的青瓷莲花尊共有18件,其中以1948年河北省景县封氏墓群出土4件莲花尊最为集中,而且器形硕大、纹饰繁缛精美,堪称南北朝瓷器的精华之作。这 相似文献
130.