高丽李齐贤诗歌中的中国名人典故

李齐贤推崇黄庭坚的"夺胎换骨"、"点铁成金"的用事原则,在诗歌中大量运用中国历代的忠孝爱国者、政治失意者和才华出众者的典故,来抒发自己的爱憎情感和理想抱负,颇有新意.这些典故的运用也反映了中朝文学交流的一个侧影.     

《盉壶和马奶壶》特种邮票

瓷被正式纳入青瓷体系,当始于汉末魏晋时代。“瓷”字的出现也始于此时。考古发现,魏晋以前直至新石器时代,瓷器便已萌芽。不过,那时使用的基础材料是陶土,生产出的器物便称之为陶器。到了魏晋时期瓷与陶便彻底地分开了。随着青花瓷的出现和基础材料的不断丰富,瓷器中的胎质,也由原有的泥质陶土一种,发展为铁、铜等多源种类。如现今的铁瓷盆即为一例。     

辉煌的高句丽文化

高句丽，我国史书也称为高句骊，高骊，高丽，是公元前37年出现在我国东北地区的边疆民族政权，至公元668年为唐朝灭亡，存世7个世纪。如此长期称霸我国东北地区的高句丽政权，     

深圳玺宝楼青瓷博物馆

1998年11月4日，一座以收藏、陈列、研究中国青瓷为主的专题博物馆——深圳玺宝楼青瓷博物馆隆重开馆。这是中国目前馆展青瓷数量最多、品类最全、体系最为完备的一座私立青瓷博物馆，也是一座融收藏、科研、教育、旅游、化资源开发等各种功能为一体的高品质的新型博物馆。     

龙泉青瓷重放异彩

在青翠欲滴的梅子挂在树梢之时,我们来到了地处浙江西南山区的历史文化古城龙泉市,来到了琉华山下的大窑村。刚刚踏进村口,便见沙石铺成的小道上、田头地角边以及土坯墙壁里,无处不嵌着绿色的碎瓷片。这些碎瓷片在阳光的照射下,反射出耀眼的光泽,它们与蓝天、碧树、清流相映生辉,组成了一个深浅不同、浓淡相宜的绿色世界。原来,这里就是国家重点文物保护单位——大窑青瓷古窑址所在地。 陪同我们参观的龙泉市政协副主席叶放先生指着一条条头在山顶、尾在溪边的残破的龙窑说,在宋代,这里有48条专烧     

辽代韩橁墓志相关问题考释

辽宁朝阳县出土的《韩橁墓志》内容丰富,涉及人物甚多,为深入研究辽代韩知古家族世系以及相应的职官、地名、历史事件等,提供了弥足珍贵的新资料。韩橁是辽代中期圣宗、兴宗两朝的重要官员和著名外交使臣。本文通过《韩橁墓志》,对圣宗亲征高丽、平定大延琳叛乱以及出使西夏、北宋、高丽、沙州等韩橁生平重大事略进行了系统辨析考证。此外还厘清了韩德让、韩制心等韩橁亲属的情况,对《辽史》多有补正。     

龙泉青瓷艺术的现状和发展趋势

龙泉青瓷艺术是中国陶瓷艺术的重要组成部分,其艺术价值和文化价值对中国文化都具有重要意义。全文分析了龙泉青瓷的艺术风格,并在研究龙泉青瓷艺术之现状的基础上,论证了其发展趋势。     

隋炀帝与扬州

正隋炀帝杨广是隋朝第二位皇帝,在位时间约14年。据《隋书·帝纪·炀帝》记载":炀皇帝,讳广,一名英,小字阿麽,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。""炀"为谥号,是杨广被缢杀当年,由唐朝开国皇帝李渊加的谥号,表示"好内怠政"、"外内从乱",为"下谥""、恶谥"。但历史上的隋炀帝杨广,一统江山,在位期间修建大运河,营造东都洛阳城,开拓疆土,畅通丝绸之路,开创科举,三征高丽,     

试论禹倬对朱子学在高丽传播的贡献

禹倬是第一个将《易》在高丽传播的高丽大儒,受到朝鲜半岛的敬仰。禹倬为了在高丽传播朱子学不遗余力,除了钻研易学之外,还倡议建立礼法和教育新体系,甚至不惜白衣持斧,贬斥君王,以维护伦理纲常,他为朱子学在高丽的传播做出了重要贡献。     

高丽王朝的多样性文化研究

朝鲜半岛,自古与我国交往频繁,先进的汉文化源源不断为其注入新鲜的血液。高丽一朝,虽然有本土文化的对抗,但其汉化已经成为一种趋势。1276年,蒙古军攻破临安,元一统天下。被蒙古七次进攻的高丽,成为元的藩属国,长期的人员往来,给高丽带来了一种新的文化元素———蒙古风。因而,高丽一朝,文化内容异彩纷呈,汉文化、本土文化和蒙古风俗,呈现出多样化特征。