唐与高丽之战背景下李世民边塞诗研究

唐太宗李世民所开创的宏伟基业是唐代边塞诗走向辉煌的基础,而唐与高丽之战背景下李世民所作边塞诗又在唐边塞诗中有举足轻重的地位。其边塞诗可以说从多个侧面反映了李世民为了求得国家的长治久安而采取积极防御政策——"以战止战"的治国方略,是唐太宗为了谋求国家长治久安而勤政一生的真实写照。     

科学跨越中的新农村建设——“中国青瓷小镇”休闲生活展望

如何在文化大繁荣大发展的背景下开展新农村建设,是新时期乡村发展的重要问题.对于欠发达地区而言,美丽的乡村、特色的地方文化成为乡村复兴的宝贵资源.“中国青瓷小镇”的发展设想,不但提高了传统地方特色文化的开发和保护,而且能够正确引导政府、社会共同建设美丽乡村.     

国外小镇建设案例对建设“中国青瓷小镇”的启示

本文通过对意大利、法国、日本、美国等发达国家小镇建设理念、特点的案例分析,提出龙泉打造“中国青瓷小镇”的规划理念是城镇自然景观与人文历史遗产的保护与恢复相统一,绿色可持续生存与生活方式的创新和推广,尊重原居民传统生活方式和参与建设的意愿,依托“青瓷”这张名片,青瓷文化与休闲旅游产业发展相结合,走出一条特色城镇化发展道路.     

龙泉青瓷发展方向的思考

纵观龙泉青瓷发展的历史,文化因素是其兴盛的主要原因之一.如今,我们应当在传承好龙泉青瓷传统烧制技艺的基础上,将文化更好的融入到青瓷当中去.青瓷与文化的结合,能够促进龙泉青瓷走精品之路,提升龙泉青瓷的艺术文化品位.同时,文化青瓷的发展需要古为今用,洋为中用,兼容并蓄,体现特色文化,而当今社会的发展也给文化青瓷的发展提供了方向和可能.     

访学韩国印象

韩国大学与忙碌的师生我作为访问学者,曾在韩国著名的高丽大学生活了1年,对高丽大学美丽幽静的校园和师生们紧张忙碌的学习生活情景印象十分深刻。高丽大学是韩国很有影响、很有学术地位的大学之一,建校已有100年历史,在韩国综合排名仅次于首尔大学(原汉城大学),与延世大学并列第二。该校有爱国主义的光     

越窑青瓷文化融入高校美育教育的价值与路径

党的十八大以来,高校美育工作取得了长足的发展,但从整体来看,美育依然是高校教育事业的薄弱环节,在一定程度上与立德树人的根本任务目标还有差距。越窑青瓷文化是中华民族宝贵的物质和精神财富,是人民群众智慧结晶。充分发挥越窑青瓷文化的美育价值,有助于扩展高校美育教育内容,提升高校美育教育的情感性和实效性,进一步实现高校美育教育目标。在新时代背景下,越窑青瓷文化融入高校美育教育可从师资队伍、教学课程、教学实践、校园文化等四个方面发力,与构建德智体美劳全面培养的育人体系相适应,提升大学生的美学素养,推动大学生的心灵教化和人格培养。     

高丽松扇非折叠扇

《中国典籍与文化》2000年第2期刊有刘强《宋时高丽扇、纸、墨输入中国考》一文(下简称刘文),该文将宋人所说的高松扇认作折叠扇,这种看法在学术界较为流行,然而根据不足。我曾考察过折叠扇传入中国的问题,认为高丽松扇是一种屏扇,不是折叠扇。现将理由陈述如下,祈请读者明断。 宋邓椿《画继》(《丛书集成初编》本)卷十载：“高丽松扇如节板状,其土人云非松也,乃水柳木之皮,故柔腻可爱。其纹酷似松柏,故谓之松扇。东坡谓：‘高丽白松理直而疏,折(析字之误,文渊阁《四库全书》本即作析)以为扇,如蜀中织棕榈心,盖水柳也。’又…     

宋时高丽扇、纸、墨输人中国考

文化交流是双向性的。在渊源流长的中韩文化交流过程中,中国文化对韩国产生了明显而又深远的影响。同时,韩国文化也有所反馈。宋时高丽物品的输入,就是其表征之一。宋代高丽与中原交流频繁,高丽物品通过朝贡、使节互访及民间贸易等途径大量输入中国。     

丙申之祸及元丽关系

公元1356年(丙申之年),高丽恭愍王以元顺帝奇皇后弟奇辙谋反为名尽诛奇氏家族及其党羽,史称丙申之祸。这一事件既是元廷帝后斗争的产物,也是高丽谋求摆脱元朝控制,争取独立的一次有计划、有预谋的政治斗争,它深刻影响着两国的关系。     

积学以储宝——高丽文人积学论

高丽文人认为只有知识储备充实才能创作出优秀的作品,认为积学影响着行文运笔,语言和创作风格。高丽文人主张积累儒家之文,佛家之典和文学典籍,主张能够融会贯通所积累的知识,从而形成了别具特色的积学观,这对于指导初学者的创作,去除高丽文人急功近利的创作思想,整治当时的模仿剽窃之风都有着积极的意义。