铆定文本的价值取向

新课程标准提倡“个性化阅读”,于是在我们的课堂上又出现了偏离文本价值取向,异化、虚化、泛化文本主旨的现象。究其原因,课堂教学缺乏一种根植于文本思想深层的一贯原则和终极目标,教者也没有瞄准自己的立教之根和育人之本,一句话：课堂缺乏灵魂主导。那么,我们如何定位文本的价值取向,把握多元解读的“源”,上出有灵魂主导的语文课呢？除了依据语文课程的目标审视文本的价值取向外,我们还可从以下方面来把握文本的价值取向。     

数学教学中的创新教育

"创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力."对未来一代青年人来说,不在于储备了多少知识,而在于获取知识、运用知识的能力有多大和速度有多快.因此,培养和造就一批又一批具有创新意识和创新能力的人才,已成为当务之急.     

师德建设如何变"失"为"示"

随着人们对优质教育的需求日益增长,对教师素质也提出了新的更高的要求。与此同时,由于受市场经济的冲击,部分教师师德失范。因此,加强师德建设,净化教师灵魂已成为建设和谐校园的重中之重。师德失范"失"在哪当前,各种不良社会因素对教师队伍产生着深刻影响,个别教师师德     

纯白的灵魂受不起惊吓

围巾、帽子、手套、UGG、羊毛袜、暖宝宝、加厚毛衣,编辑部的女人们一直在囤积过冬物资,为传说中的千年极寒做准备！西北风一吹,个个都全副武装起来了,每个人都像个肉团子,移动都很艰难！冷冬实在是太给力,造就了这么憨态可掬的编辑们！     

少先队里的感恩教育

学校的少先队活动是向广大少年儿童进行基础道德教育的基本形式,要做到求真务实、与时俱进,利用一切可以利用的资源培养队员的高尚情操。感恩教育,则是这个基本形式的重要内容之一。     

蓝调箜篌

冰冷的手月色朦胧,静谧得能听见风亲吻竹叶的声响。面前的整个房子十分安静,似乎没有一个人,一切静悄悄的,只见两三点烛光在夜幕下闪烁。     

升华灵魂的选择

初闻资教是在今年4月份,当时,我的母校武汉工程大学下发了《关于组织参加省教育厅“播种希望与未来——农村教师资助行动计划巡回报告会”的通知》。我心怀敬意走进了报告会现场,会上5位资教生用质朴的语言和生动的故事诠释了教师精神,描绘了自己的梦想。“像我的老师一样去关爱农村的留守孩子!”——那一刻,蛰伏在我心底多年的梦想复活了...     

“女媭”：屈原灵魂的象征符号

关于《离骚》中的＂女媭＂形象,一直众说纷纭,有＂原姊＂、＂侍妾＂、＂使女＂、＂巫女＂等诸说。这些观点都有一个共同之处,就是把女媭视为一个真实存在的形象,通过博引旁征来证明＂女媭＂的身份。如从符号学的角度来解读＂女媭＂,将其看做一个凝结诗人情感、表现诗人灵魂的象征＂符号＂,则更能深刻地体会屈原愤激痛苦的情感跌宕和其傲然不屈的灵魂。     

“滋养生命灵魂的泉源”——《晶莹的泪滴》赏读

我手里捏着一张休学申请书朝教务处走去。 我要求休学一年。 我敲拍了教务处的门板,获准以后我便推开了门,一位年轻的女先生正伏在米黄色的办公桌上,手里拿着长杆蘸水笔在一厚本表册上填写着什么。     

在生命的转弯处才能遇见真正的自己——读伊能静《灵魂的自由》有感

伊能静是公认的娱乐圈中才情与美貌并重的才女.她所唱的歌曲几乎都是自己作词甚至作曲.她的歌曲很大程度上,也是她的人生笔记.当然,跟她脍炙人口的歌曲一样,她的文字同样灵动优美,直抒自己对生命的感悟.