台湾高山族食风奇观

早在古代福建和广东两省人民大批移居台湾前,台湾便已有许多土著族群定居,这些族群被称为高山族,现已发展到39万多人。其内部又分有泰雅、赛夏、布农、曹族、鲁凯、排湾、卑南、阿美、雅美9个族群。     

"记事符号"是什么符号

人类在历史上曾经创造了许多帮助记忆的方法,其中最重要的是利用实物来唤起记忆,比如"结绳记事""堆石记事"和"刻木记事"等各种方法.     

高山族背篓球运动的历史变迁与运动形式

运用文献资料法、历史法及田野调查法对高山族背篓球的起源及社会变迁发展形式进行了研究。结果表明:背篓球是高山族传统体育项目,起源何时已难考证,其起源可能和高山族槟榔文化有关。高山族背篓球随着历史的变迁,演变出多种形式。一种是男女求爱的活动形式,另一种是猎手们在闲暇时,双方以猎物,如狼、豹首等装入对方背篓中为戏,后逐渐发展成体育项目。其主要存于高山族的民俗中。背篓球是高山族非常喜爱的一项体育活动,其集健身、娱乐、竞技为一体,具有丰富的审美价值。背篓球是一种审美文化的创造其趣味性、健身性、娱乐性为西方竞技体育所未有,研究背篓球起源及发展脉络,对民族传统体育项目的传承和发展具有重要的参考价值及现实实践意义。     

高山族传统体育运动

台湾高山族创造了许多传统体育活动形式,其中最常见的,除了我们已经介绍过的“斗走”,还有荡秋千、竿球、射箭和角力等。这些运动项目都是从高山族的社会生活中提炼出来的,具有鲜明的民族特色。     

高山族的竞勇——斗走

台湾高山族是一个勤劳勇敢的民族,在长期的历史发展过程中,高山族创造了许多具有民族特色的物质文明和精神文明,其中之一就是“斗走”。     

上海市少数民族女性体力活动调查研究——以朝鲜族、高山族为例

采用文献资料、问卷调查法等研究方法,对上海市84名朝鲜族和高山族的女性的日常体力活动做了跟踪调查,并对这些数据进行分析。结果显示,适度的日常体力活动会使所有年龄段的女性从中受益,未参与体力活动的女性比例明显高与男性。由于饮食习惯的不同,朝鲜族和高山族的女性可能存在更高的患病风险,如心血管疾病、高血压、糖尿病等,而这些疾病可能可以由经常性的适度体力活动得到部分控制,因此这一现象尤为令人担忧。     

魂牵梦绕 情系奥运

进场!音乐起……一声令下,欢快的闽南语歌曲《正月点灯红》响起,只见前排的惠安女两个一组相依出场,脚下踩出咚咚咚的声响。紧接着乐曲一变,7名杂技演员站在第一排开始绳技表演,特制绳索在空中划出大大的圈后,一名     

河南邓州高山族

在河南省邓州市张村镇下营村南,有一通清代的墓碑,碑刻为:"大清台湾慕义垦兵始祖公依那思罗、妣岑氏合葬之墓."在距该碑东北3公里的文渠乡红庙村小学校长陈堂三家,保存有<邓州台湾土番垦屯陈氏家乘>高山族家谱.     

青丝长又长，奔放舞吉祥

雅美人以渔为主,他们居住的台湾兰屿是我国四大名屿之一。独具浓郁海洋特色的头发舞是高山族雅美女子的舞蹈,她们从小就留起一头长长的秀发,俗信“肤发受之父母,不可损伤”,头发成为雅美女子展示女性魅力和外在美的手段。平时,她们把瀑布般的长发梳成别具一格的发髻,“收藏”于头上。逢年过节或祭祀庆典,便将长而柔的秀发披放下来,作为她们舞蹈的特殊道具。雅美族妇女生活在暖湿的海洋气候和充足的阳光照射中,一个个体质健美,头发乌黑。     

宝岛台湾的少数民族——高山族

我国的高山族人口约有50万人,主要聚居在台湾省的山区、东部沿海平原和附属的兰屿岛上,还有4000多人散居在福建、上海、北京等地。长期以来,高山族人民和汉族人民一起披荆斩棘,开发了美丽富饶的宝岛台湾,并共同反抗外来侵略和历代统治阶级的压迫,为共同缔造祖国的历史和文化作出了重要贡献。