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51.
《今传媒》2010,(6):22-22
高阳(1926年—1992年),台湾当代著名作家,以历史小说著称,精通清代历史掌故。浙江杭州人。本名许晏骈,谱名儒鸿,字雁冰。笔名高阳、郡望、吏鱼、孺洪等。高阳原为许姓郡望,许晏骈以此  相似文献   
52.
考释了柏孜克里克石窟第17窟券顶的壁画,确定其中6幅壁画出自《佛说大乘庄严宝王经》,推测其余壁画大多出自该经。结合两侧壁壁画分析,认识到该窟是一个以观音为主尊、内涵丰富的洞窟。佛说大乘庄严宝王经变的考证,揭示了北宋时期中原与西域的文化交流,同时纠正了以往学界对第17窟年代的推定,即并非唐西州时期。结合窟内供养人族属的认定,我们初步将该窟壁画的绘制年代界定在北宋初(10世纪末)至回鹘归顺蒙古之前(13世纪初)。  相似文献   
53.
1988年12月28日,英国人还沉浸在圣诞节的欢乐气氛中,我的英国朋友,前英国图书馆协会主席、国际图联专业执委会委员麦克思·布鲁姆先生便驱车从伦敦的朋友家赶来迎接我。布鲁姆先生曾于1987年5月率英国图协代表团访华,我当时是他的  相似文献   
54.
2016年11—12月,西安市文物保护考古研究院配合基本建设,于西安市长安区子午大道中段(西安邮电大学南880米处),唐代香积寺旧址北约300米处,发掘古墓葬6座。其中一座唐代墓葬(编号M2),为坐北朝南的竖穴墓道土洞墓,虽被盗扰严重,仍出有瓷器、陶器、骨器等13件(组)随葬品及墓志1合,确认墓主为大中十一年(857年)燕国太夫人李氏。志文记载详细,内容丰富,由此揭示绛郡李氏由来,李夫人诸祖、其夫窦佐及其子嗣乃至扶风窦氏职官迁转之史实,晚唐时期窦、李一系姻亲关系,及所反映世家大族相互联姻的社会历史现象等,补充了晚唐时期平判入等考试的等次划分有关规定,有证史、补史之重要价值。另外,确认了唐代皇甫村的位置,对唐代历史地理研究也有一定意义。  相似文献   
55.
六朝会稽是与丹阳、吴郡等齐名的江南望郡,自孙吴至两晋,其政治地位经历了由高到低再到高的变化。究其原因,不仅与当时政权的士族政治性质有关,而且与会稽郡的经济和政治状况有关,尤其是大族势力。六朝政权对会稽郡的视重,很大程度上反映了中央与地方微妙的政治关系,同时也反映了地方政治对中央政权的影响。此期会稽郡政治地位的显赫,既有利于该地区经济、文化的发展,也对唐宋江南的全面发展起到了很大作用。  相似文献   
56.
本文辨析宋人王銍《默记》中所载关于《代滕甫辨谤乞郡状》为其父王萃代为滕氏所作.《陈情表》,是误印《苏轼文集》中之说并非事实,指出两文各自独立,苏文是修改王文而成,并且立意各有明显不同,从而纠正了前人记录的错误.  相似文献   
57.
“昌黎”作为县名,出现在汉朝,作为郡名,出现在三国时期,不论从历史记载看,还是从义县所处的地理位置看,确认古昌黎在今辽宁义县,都是基本可信的。“昌黎”之韩成为北魏时的昌黎郡的望族,与古昌黎自西汉以来一直为一个区域的中心,而棘城又为慕容,慕容父子黎雄东北的大本营有关。  相似文献   
58.
《四书章句集注》版本考略   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文理顺《四书章句集注》未定本与晚年定本两个不同的系统,确定当涂郡斋本为现存最早、校刻最精的宋刻本,指出当涂郡斋本与仿宋本的区别与联系。核定了现藏北京图书馆的残宋本(存《语》、《孟》)与台湾中央研究院的残宋本(存《大学》)实为一部书。有重点地分析了元、明、清三朝公私刻本的优劣。试图引起研究者对《四书章句集注》不同版本的注意,从而看出朱熹理学思想的变化。  相似文献   
59.
汉初,刘邦设豫章郡,其所辖的十八县稀疏地分布在今江西的东南西北;区域内发展不平衡;多邻近水域;军事地位普遍重要,既表现出共性,也呈现出自己的个性特色,这些都是由豫章的经济,人口和地理环境等因素决定的。  相似文献   
60.
东汉常山太守伏恭在常山郡兴教化,传授家学《齐诗》,影响深远。伏恭出身文化世家,又身处今文经衰落而古文经崛起的重要时期。他结合自身为官与教授的经历,对其父所作的九篇《解说》进行删修,力图恢复《齐诗》的本来面目。其举措使得伏氏之学在北方得以进一步发展,促进了儒学西渐,也给常山郡带来了朴实归真的文风。  相似文献   
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