唐代行宫文化透视

终唐一世营建了许多行宫别苑,而与行富有关的书法、绘画、乐舞、杂耍、佛教、旅游等文化现象,使传统文化又有了新的载体,展示了唐文化辉煌灿烂的瑰丽篇章.灿若群星的行宫是唐文化的渊薮,颇具光芒的行宫文化是唐文化的缩影.     

影响手球运动员竞赛情绪的主要因素分析

影响手球运动员竞赛情绪的因素主要有主观因素和客观因素，因心理个性特征、文化修养、年龄、运动年限的不同而有所差异，在激烈的比赛中，手球运动员的良好的心态是消除不良竞赛情绪的有效手段。     

鸳鸯蝴蝶派与吴文化

吴地为鸳鸯蝴蝶派提供了丰富的作家资源,这个作家群体的形成是吴地教育发达、人文荟萃的文化传统的结晶,体现了吴文化尚文重教的文化性格.鸳鸯蝴蝶派所选择的民间文化立场,与吴地文人墨客积淀下来的隐士、逍遥哲学有着渊源关系,是隐逸文化传统的延续,在本世纪初则演变为闲适文化.作为闲适文化的表征,鸳鸯蝴蝶派的文学特征是传奇、言情、画风俗,深受宋元明以来兴盛于吴地的话本、拟话本小说的影响,特别受到《三言》的影响,鸳鸯蝴蝶派的传奇作品,往往蕴含着吴文化的内涵,特别是对一些奇人的刻画,能够表现吴人特有的生存方式和性格特征.     

文化到底是什么

曾经有一个特别难忘的场合，作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简单扼要”地说出来，“文化是什么？”     

陇右文化及其学科构建

陇右地区是中华文明的重要发祥地之一,历史文化底蕴深厚,孕育了富有地域特色的陇右文化。陇右文化对于继承中国传统文化、培育民族精神、构建和谐社会和建设社会主义新农村有积极意义。站在学科建设的高度,从学科体系、学科队伍、课程建设和学术研究四个方面建设陇右文化有很重要的意义。     

《以就业为导向的高等职业教育课程改革研究与实践》研究报告

本文介绍了以就业为导向的高等职业教育课程改革的研究成果,主要是编制了专业教学指导方案,构建了就业指导的课程体系、教学模式和能力测评体系。     

文化-绩效框架在多校区高校的应用

高等院校多校区办学,实现各类有形资源、无形资源和人力资源的累加后,并不意味着整合活动已经取得成功,还需要使各种投入要素有效结合,才能产生效益。加拿大学者Saffold提出的文化—绩效框架(culture perfor-mance framework)即是基于组织文化过程的一种模型,着眼于从组织文化到组织产出的作用过程,以及文化内涵、文化情境与文化过程之间的多重互动关系。本文将文化—绩效框架应用于多校区高校,对高校通过组织文化提升组织有效性的方式、过程、效率作出探讨。     

不可忽视的广告文化影响--论广告对社会文明的负面作用

广告以扩大市场和经济利益为目标，具有商业与化的双重性质。它通过各种方式诱导人内心深处的欲求，影响人的现实感受、生活方式甚至是生活态度。由于商业利益同社会效益之间的矛盾，广告化的影响，往往是弊大于利，对其中的三种负面效应尤其应该引起足够的重视。     

对高职院校培养计算机软件专业人才的探索

软件产业的发展急需大量合格的软件专业人才．高职院校培养的计算机软件专业人才应具有扎实的专业知识、较强的技术应用能力、良好的语言表达和沟通能力、健康的心理素质、较高的职业道德水平、规范的职业行为和良好的团队协作精神。实现人才培养目标的关键是培养目标的定位、师资队伍的建设、实训基地的建立。