盛唐干谒之风的特点及原因之我见

盛唐士风的突出表现之一是士人积极干谒求进,但盛唐士人对干谒的态度又是相当矛盾的。经过魏晋风度的鼓荡,士之重人格独立的文化品格被盛唐士人突出强调,同时一般士人在干谒中趋炎附势、蝇营狗苟形成较坏的负面影响,使正直之士对干谒深以为耻;但盛唐之士又以强调个体尊严、出于公心、展示才华等方式修正干谒行为,所以盛唐士人虽多耻于干谒,但干谒之风仍很盛行。     

论鲁迅小说的从容之美

小说要＂从容不迫＂,是鲁迅先生小说创作中的自觉追求。论文挖掘了鲁迅小说从容之美的表现、美学特征,并深入探讨了其小说从容之美形成的思想渊源。     

坐看云起时

非常喜欢王维的那两句诗：“行到水穷处,坐看云起时。” 水穷处。没有水的地方,也就是山穷水尽,无路可走的绝境。魏晋时的阮籍率意驾车,至无路处,恸哭而返。大概他想到的是人生的穷途末路吧。王勃对此有自己的看法：“阮籍猖狂,岂效穷途之哭？”     

嵇康的音乐美学思想发微

嵇康是魏晋时期著名的音乐家、文艺家和哲学家,精通音律,善于弹奏古琴.嵇康通过音乐这一特殊语言形式来表达他对社会现象和人生经历的大彻大悟,形成了在自然平和、飘逸洒脱的人生态度下极富独特内涵的音乐美学思想.     

古墓防盗的秘笈（上）

几年前,复旦大学考古队在三峡工程重庆库区做文物抢救发掘,刚到万州区嘴嘴墓地的发掘点,就有老乡说,村头的古墓被盗了。我们赶紧前去查看,果然,村头坡地上有好几处盗洞,     

400年前女尸保存完好犹如活人

前不久,山东省莘县十八里铺镇郝楼村一村民建蔬菜大棚时,挖开一处古墓,里面有三副棺椁。据县文管所考证,这是一个距今400多年的明代古墓。古墓里出土的墓志铭,记载了墓主身份:古墓男主人     

魏晋士族女性风采面面观

天地万物一阴一阳,红尘人寰一男一女,男人与女人是永恒的话题．在封建社会,儒家“三纲五常”、“三从四德”等礼法制度限制了妇女的自由,但她们仍在历史的夹缝中显示出了自己的睿智、个性和才华。     

魏晋文士的群体互动对文学人才的催化

魏晋南北朝时期之所以涌现出大量在中国文学史上光芒四射的人物,与文士群体互动有密切的关系。一般说来,当时的文士互动主要是在公宴上与私人聚会中进行。由于文士的大规模互动、赋诗做文的竞赛性质、山林之中的相互唱和,使文人们的心境进入清净之域等因素,使文学人才得以大量催生。     

“啸”不尽的魏晋士人风情——魏晋士人“啸”之管窥

魏晋士人之"啸",是魏晋风流的一种行为符号,也是一段难以逾越的生命高度。试图从魏晋士人习尚的文化角度、魏晋士人特有的对自然的热烈追求与向往及其"啸"对后人的影响方面来探究之,以窥视魏晋士人风情。