听顾随讲中国古典诗词--《驼庵传诗录》评介

晚清以来,尤其五四运动之后,诞生了一批融会中西、贯通古今的大师,顾随亦是其中之一。读《驼庵传诗录》,读者可以充分感受作者驳杂多元的知识体系、融通中西的思想深度,以及他对中国古典诗词的奇思妙解。顾随先生讲说诗词的精妙之处,便是时时处处不脱离人,不遁于世,给读者找到了一条连接东西文化与思想的路径,使中国古典诗词与西方文学不再有隔阂。     

沈初与四库全书

长期以来,学术界对于沈初在四库学方面的贡献鲜有提及,沈初作为《浙江采集遗书总录》一书的总裁,对其体例之拟定,提要之撰写,提要之评定,均有独到见解,而作为浙省呈进本的《浙录》提要,对于《四库全书总目》的编纂则起着抛砖引玉之作用。作为四库馆副总裁,沈初在四库全书的复校、贮藏中也起着一定的作用。     

《曙庵文史续录》自序

《曙庵文史杂著》集结于 1 988年 ,重订于1 993年 ,至 1 998年始得成书问世 ,到 2 1世纪初 ,前后积累者又达数十篇 ,于是有作续集之企划。除近十余年所作者外 ,旧作而未及收集者 ,亦择要收纳之 ,分为上、中二编。又 30年代在陇右地区之见闻 ,甘肃省政协所编之文史资料 ,选用其《陇游日记》4篇 ,于原作有所删减 ,今用原稿 ,列为下编。颜之曰《曙庵文史续录》 ,略示前后相关之意云。清初学者顾亭林有名言 :“文须有益于天下。”顾氏颇能实践其言 ,故其著作为世人所重。然时移世异 ,时代已有所不同 ,彼时所重者 ,或为今日所轻 ;彼时所轻者 ,或…     

采访前的准备工作

要想采好一个新闻、做好一个报道,除了记者要有好的新闻基础以外,更重要的是对所采访的新闻做好大量的、有效的采访准备工作,这样才能在采访过程中得心应手,将所需要的信息都采回来,做出好的新闻。     

从《源氏物语》看日本访妻婚习俗中女性地位的转变

访妻婚这种起源于日本母系氏族下的“一夫多妻”制婚姻习俗在日本历史上延续了上千年。然而，正是这种源于以女性为主体地位的古老婚俗，随着日本社会父权制特征的日益明显，逐步为统治者所利用，并最终转变成以男性为主体，女性为客体的婚姻形态。本文正是通过对紫式部《源氏物语》的研究，论证了男权社会下访妻婚习俗的这一质变。     

对“录而不到”现象的思考

针对普通高等学校招生过程中的“录而不到”现象进行了原因分析,指出了“录而不到”产生的后果,提出了解决“录而不到”问题的对策。     

试论咨访关系理论及其对思想道德教育的启示

咨访关系理论是心理咨询中的基本理论,对心理咨询的效果有着决定性的意义.思想道德教育中教育者与教育对象的关系同心理咨询中的咨访关系有着内在的共同性.因此,我们可以借鉴咨访关系理论,通过实施情感教育以提高思想道德教育的有效性,这是咨访关系理论对思想道德教育的启示意义.     

试论良好咨访关系的基本特征及相关问题

试图通过和睦友好与理智调控并存、积极情感与健康心态共有、互相尊重与彼此信赖协同、耐心倾听与善于鼓励相成四个角度的阐释，明晰良好咨访关系的特征及要义，进而为心理咨询的实践提供可资依循的方法并对易于模糊的有关问题加以讨论。     

殷灭"皮氏"考

根据《竹书记年》和《逸周书》推断，皮氏在今山西河津一带，很可能以从事畜产品加工，发明制革工作而得名。皮氏于夏代中叶被以安阳为中心向四方扩张的殷侯所灭。原因可能是经济利害之争。     

谱真情 发幽怀——《录鬼簿》之[凌波仙]吊词研究

钟嗣成在《录鬼簿》中为＂方今已亡名公才人＂19人写吊词,使之与作家小传相辅相成、互相补充。吊词感情浓郁,充满了对19位曲家的缅怀之情,同时又饱含钟氏的身世之悲,体现了钟氏＂不平则鸣＂的创作态度。