俯视星体文学——兼论自传体报告文学及其文体特征

近年来 ,星体文学已经成为一道风景线 ,评论界再不能不屑理睬 ,必须予以关注。此文将星体文学分为四类 :生活抒情性散文类 ;自传性散文类 ;随感杂谈类 ;自传体报告文学类。文章着重分析研究了自传体报告文学这一新文体。探讨了它与传记、记人报告文学的差异。找出了自传体报告文学的文体特征 :一、作者不再是 0℃介入 ,而是 10 0℃介入 ;二、它是介于自传与报告文学之间的新文体 ;三、作者的自我得以充分张扬 ;四、“自述”是其独特的写作方法     

六代人的“回归情结”

l997年7月1日是一个彪炳史册的日子，历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱。香港回归——中华儿女期盼了一个多世纪，更凝聚着我家六代人的血泪与渴望。     

政治失落的遣怀－《洛神赋》主旨之再探索

本文探讨《洛神赋》主旨,以史实为据，考究赋作产生的历史背景及具体的政治环境，对《洛神赋》主旨的“感甄”说和“寄心君王”说提出了不同的看法。文章联系作者创作时的特殊处境，分析其写作心态，对照其政治追求，并溯源“求女情结”的文化嬗变，因此认为赋作的主旨是“政治失落的遣怀”。这既便于加深对赋作内涵的体悟解读，亦更加深入对曹植政治人格的全面认识理解。     

远去的足音——论海明威死亡情结

美国现代小说家海明威以其非凡的经历和不朽的文学作品享誉世界,然而在他事业如日中天的时候,却自毙身亡,引起世人的无尽哀戚与困惑。作为生命个体,尤其是喜欢冒险并有着复杂经历的海明威,不可避免地多次与死亡擦肩而过,受到死神的捉弄并惶恐地感到死之凄凉、死之无常和死之不可捉摸。作为文学家的海明威,他无法回避对人生仔细的琢磨和深刻的领悟后产生的苍凉虚无的悲哀,所以不得不用死亡去实现另一种圆满。     

把握课堂教学本质 回归课堂之本真

课堂教学的关键在于解决学生"想学""会学""在学"的问题,而这些问题的解决离不开教师的"善教"。教和学是相辅相成的,教和学的和谐统一是课堂教学的根本追求。我们只有充分认识教和学的辩证关系,才能"不畏浮云遮望眼",真正把握课堂教学的本质,从根本上解决目前课堂教学中存在的诸多问题,从而保证课程改革和课堂教学改革的持续推进。一、教与学的关系是课堂教学的最基本关系教和学是课堂教学的最基本要素。教不仅是     

浅析杰克·伦敦的“超人”情结

杰克·伦敦的“超人”情结有其形成原因及其表现 ,在他的社会信仰和人生哲学中存在着巨大的矛盾。他既相信马克思的社会主义理论 ,又相信斯宾塞的社会达尔文主义 ,还对尼采的“超人”学说信奉不疑。在创作中 ,他试图把这些互不相容的学说和观点结合起来 ,既写出了许多反映社会现实、宣传革命的作品 ,同时也写了许多赞美“超人”、宣扬生存竞争的作品。他的“超人”情结正是他思想深处矛盾的体现     

解读古代文学作品中的鬼魂托梦

鬼魂托梦的故事在古代文学作品中俯拾即是,其神秘怪诞的色彩不知迎合了多少读者的猎奇心理.从故事本身看,托梦的原因大都是为了结生前的不了情.情本是人感应外物的自然产物,但在古代社会,情渐渐被维护封建礼教的思想家们所扼杀,造成无数情殇.文学家则针对这种社会现象,用鬼魂托梦的形式,曲折地歌颂人间真情.     

破鳝鱼片的姑娘

几年前，我与表叔开了一家鱼店，生意挺火。     

一曲自然与生命的赞歌——《鸟的天堂》教学感悟

让我们的语文教学焕发生命的活力,让每一个学生在自主、合作、探究的学习中快乐地成长,这成了我们课改实验区每一位教师共同的心声。那么,在语文教学中,怎样实施学习方式的变革?怎样构建自主、合作、探究的课堂教学结构?结合《鸟的天堂》的教学实践,谈谈自己的几点思考。 一、创设问题情境,激发探究兴趣 问题是探究的动力。著名教育家苏霍姆林斯基曾说过这样一句话:“人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索     

春游的建议

春姑娘迈着轻盈的脚步来到钵池山,无数小生灵揉揉蒙眬的睡眼,打起精神,贪婪地吮吸着春天的甘露,茁壮成长。整个公园也迅速地换上了浅绿色的外衣,所以,我建议大家可以去钵池山公园走一走、游一游,感受春的美好。一进入钵池山景区的大门,首先映入眼帘的就是一片花的世界。