鸡足山悖论

正一、"五大佛教名山":非统计学上的排序究竟宾川鸡足山有没有资格称"五大佛教名山"?这是一个很难回答的问题,反正赞之者说有,辨之者说无,莫衷一是。不过,说鸡足山是名山理所当然。名山者,有名气之山。《管子》说:"凡夫天下名山五千二百七十。"管仲说的天下大概指的是春秋战国的疆域,如果要说现在的中国,那么名山将会无计其数。不过有一点,名山的名气往往由许多原因造成。首先,要有气势雄奇、景色出众的自然条件。第二,正如明代白族著名学者李元阳在阐     

漫步灵应山

正外地游客来巍山旅游时最喜欢去的地方是巍宝山,巍宝山以她的巍峨峻峭、呑吐烟霞,幽深隐秘、龙翔凤翥而吸引着四方宾客。但是游客们又往往忽略了另一处颇为玲珑剔透的好去处,那就是位于南诏古城之东两公里许的灵应山和元珠山了。这里有着巍山十六胜景中的两处胜景:东山济胜、仙桥练雪。沿着盘山公路驱车而上,不一会就来到一个山垭口,垭口北侧有一小山,其山坡向北延伸到一条山箐里,山脊形如一头亚洲象的脊背,整座山就像一头大象将鼻子伸到山箐里去喝水,所以取名     

雨中游水目山

正祥云持续三年的干旱,已经让许多人夏天出门都想不起带雨具了,我也一样。尽管手机天气预报说"今日阴,会有小雨"。我在出门时照样没带雨伞。此番出门是应几个北京作家朋友之邀一起去水目山。在出发前,我查阅了有关资料,据《大清一统志·大理府》载,水目山在云南县(祥云县)南二十五里处而大明一统志则将它称之为宝华山那     

古道(二题)

正引马哥他是方圆百十里茶马古道上最有名的盗马哥。他盗马从未失手过。他盗走的马,不会再掉头回到原来马帮队行中去,只会温顺地跟着被卖出的新主人的马队风雨兼程,披星戴月……他有"牵魂草"。祖传的牵魂草是秘密种植的。据说就种植在他家后园子的乱草丛中。杂乱的草丛蓬蓬怒长,不分品类。只有他能分辨得清楚谁是牵魂草。     

《焦守吉墓志铭》诸问题考辨

罗振玉《芒洛冢墓遗文续编》所收录《焦守吉墓志铭》,尚未有学者加以关注.此方墓志所记,为墓主焦守吉自北宋太祖至真宗时期的履历.焦守吉长期作为天子使节,视军政、察边事,为宋代走马承受制度形成过程中的一个典型案例,可以补充相关史料记载之缺失.此外,墓志铭中所反映的焦氏家族世系,与《宋史》等传世文献记载均相左,对焦氏家族世系缺...     

新时代高校管理育人知情意行协同探析

管理育人是高校思想政治工作十大育人体系之一,提升管理育人的实效性对于实现全员全程全方位育人具有重要意义。高校管理育人的实效性主要取决于大学生对管理育人的接受程度。管理育人接受过程是知情意行的辩证统一过程。在高校管理育人过程中,由于一些管理者管理理念和方法滞后,育人能力不足,品德素质参差不齐和协同意识淡薄,从而导致在育人实践中存在割裂大学生知情意行统一性的现象。遵循管理育人主体与对象知情意行协同互动规律,高校管理者坚持以理服人、以情动人、以行示人和协同联动,可以有效推动大学生知情意行协同发展,切实增强新时代高校管理育人的实效性。     

且行且思弦歌不辍

"连雨不知春去,一晴方觉夏深."转眼间,我在语文教学这片沃土上已耕耘十个春秋.一路行走,一路探索,一路收获,我演绎着自己的成长故事,寻觅着课堂教学的真谛,也真切地体会到了做一名语文教师的艰辛与幸福.     

长白山山核桃拼贴技艺与文创设计理念研究

长白山盛产的山核桃是纯天然、野生的名优坚果,其外形古朴稚拙,纹理自然,其椭圆外壳坚硬无比,浑然天成,琢之,切之,磨之,雕之,刻之,拼之,粘之,可得山核桃拼贴工艺品,而山核桃拼贴工艺是重要的非物质文化遗产。本文将分析与研究山核桃拼贴工艺与现代文创理念的融合,致力于为山核桃拼贴工艺的未来发展提供可持续发展新思路。