听书

正在豫西那片沟壑纵横的原野上,我出生的村子,偏僻如我逯姓的五岔沟,像一捧秋草,悄然藏在满是褶皱的万古荒原上。冬天的炉火旁,奶奶嘴里总是那么几个老掉牙的故事;夏夜的槐树下,妈妈的芭蕉扇再也扇不出新鲜的童话;而父亲的烟袋锅又只会燃些索然无味的乡村旧事。苦难的岁月像一片龟裂的旱地,把乡村少年萎蔫成一株株瘦弱的衰草,要不是那些走村串巷说唱艺人大鼓书的滋润,我们焦渴的心苗几乎被寂寞掩埋。     

明清公案小说案件审理的本土文化特征

明清公案小说对案件审理的描述,体现出鲜明的本土文化特征,符合通俗大众的审美需求,从其创作内容、价值观念和艺术品味等方面均有所反映。为后人探索传统意识与通俗小说审美接受的相互影响,提供了丰富的参考资料。     

禅宗公案“不立文字”的特点对数学教学语言艺术的启示

禅宗公案对话时一个明显的语言艺术特点便是“不立文字”,文章试图从禅宗公案中“不立文字”的语言特点,探析其中蕴含着的语言艺术及时数学教学语言艺术的启示.     

词学公案的颠覆性启发性探索——读木斋《曲词发生史》

词的起源发生问题,是一个充满各种可能、带着悬疑色彩的音乐文学史公案。见于现存文献的线索稀少而破碎,就像一个推理小说预先设置的谜案一样,没有给探案者留下太多的痕迹,却留下了无数吸引探案者不断探析的魅惑力,吸引着极具好奇心与探索勇气者的浓厚兴致。至少从宋代开始就有人试图破解这一公案了,七八百年来无数的"侦探"为此公案留下了丰富多彩的结案语,每个结案语都是艰     

公案小说的世俗品格与清官文化的民间情怀

公案小说采用官民勾结题材,表明了清官文化对作奸犯科的批判,揭示了贪官刁民狼狈为奸现象;公案小说运用审案折狱的方法折射出清官微服私访的文化意蕴,倡导行政长官应该亲力亲为、实地调查;公案小说创设市井乡村语境,凸显了清官文化的民间平民立场,用以展现社会世俗风情;公案小说设置发迹变泰情节叙述了清官文化注重通过个人艰苦奋斗实现政治理想。可以说,公案小说的世俗品格与清官文化的民间情怀紧密相关。     

路子对你说

古时候,文人谈禅论道是很风雅的事。禅宗始于菩提达摩,盛于六祖慧能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,是本土化的佛教。禅宗有许多公案,是一个个有趣的小故事,闪耀着言谈的机锋,也蕴藏着大智慧。     

禅宗公案“开悟”范型的叙事文化特色

禅宗公案具有一种"开悟"范型的叙事文化特色。其叙事的基本方式即以简洁的手法凸显人物的鲜明个性,而禅宗人物的个性显现是为了衬托禅的核心宗旨——开悟,"明心见性"式的开悟,表征着生命本身的再造。禅宗公案文化所展示的"平常心是道"的格调,也正是中国文化与哲学的结晶。这一基本旋律的格调及其变换,提示了所有真正的禅悟,都须出于内在的自然而然。     

《施公案》--公案小说的中衰

虽然《施公案》的叙事模式对后世产生了巨大的影响，并为小说开辟了一书全新的道路，但是其对宋元话本题材的模仿、故事情节编排的平庸、对生活的政治图解，使得它远远落后于宋元公案小说，从艺术水准上来看，公案小说中衰了。     

论宋代文字禅的形成

本文通过对文字禅形成各阶段的梳理,透视禅宗宗风由"不立文字"向大立文字的转变,探讨文字禅形成和兴盛的社会条件、宗教内部条件,并对文字禅的合法性给予论证.