写意牡丹画

杨玉辰．笔名石翼．生于1944年11月．河北石家庄人。1908年毕业于天津师范学院中系．曾任某野战军、石家庄某军校新闻干事．1986年调解放军报工作，曾任《新闻与成才》（后改名为《军事记》杂志主编。先后在军内外报刊发表新闻和学作品3500篇。近年学习国画（花鸟）．擅长牡丹，在各报刊发表作品50余幅．获奖多次．有的作品还到国外展出．或被博物院收藏。     

“漫画版金庸”进入创作阶段 销售总代理火热征集中

自5月16日，本报刊登“漫画版金庸”作者和全国各个省市销售总代理的征集启事以来，来自北京、上海、浙江、安徽、贵州等地的应征者纷纷来电来信。主办方共收到电话300余个，信件、邮件198封。同时，收到59家漫画创作团队的创作意向书和完整的应征作品42件。7月初，专程从洛杉矶回杭州具体操作此项目的海风执行董事吴冰带着初选出来的40多幅作品飞赴香港，再次与金庸进行了接洽。对初选出来的40多幅作品，金庸表示认可，他说单看这些作品上的人物形象，“就好过以往出版的漫画形象”。由于金庸的作品大多富于很强烈的浪漫色彩，因此主办方在挑选应征作品时更注重漫画版本能否延续金庸作品的浪漫主义风格。现已初步确定了金庸漫画的主创团队，漫画版《天龙八部》第一册预计今年10月完稿，整部《天龙八部》漫画版计划于明年年内完稿，并由上海文艺出版社出版。     

南宋李生《潇湘卧游图》题跋考论北大核心CSSCI

本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。     

卞之琳的作文

近日,在《南通日报》上读到南通籍著名诗人、翻译家、文学评论家卞之琳的初中作文。我十分好奇,这大诗人小时候会写点什么?写得怎么样?文章不长,只有170多字,不妨照录如下:秋郊晚眺记课余无事,乃闲步郊外,一赏秋野暮景。时西风摇树,田野辽阔,大半为萎黄之色;独菜畦麦垄含有青青之色;而农夫二三点缀其间。小溪则芦花如雪,覆于其上。村落间枫叶鲜妍,若欲与夕阳争红也。倏焉炊烟四起,袅袅于疏林     

名言趣画

接受忠告．就是增进一个人自己的能力。 ——歌德     

15世纪夏鲁寺壁画与祭坛画比较研究——以《文殊菩萨》和《根特祭坛画》为例

本文以藏传佛教壁画和西方中世纪祭坛画为基础,以15世纪夏鲁寺壁画和《根特祭坛画》为例,探究中西方同一时期不同绘画形式中的艺术奥秘.虽然二者都属于宗教艺术,但出于中西方截然不同的政治、社会、生活背景之下,必然在画面中产生各具特色的艺术面貌.本文将从画面本体进行分析,以找出二者形式语言上的异与同.     

以读促画,以画促读——刍议“画课文”阅读法在小学语文教学中的应用

语言文字是一种重要的艺术表现形式,对语言文字深入透彻地理解主要依靠人们良好的抽象思维能力。小学生的抽象思维能力尚处于萌芽阶段,因此,如果让小学生单纯地通过语言文字去理解文章内容会存在一定的困难。绘画也是一种重要的艺术表现形式,对绘画的准确理解主要依靠人们良好的形象思维能力。小学生的形象思维能力已经相对比较成熟,因此,如果让小学生通过绘画去理解文章内容会取得事半功倍的效果。鉴于此,在小学语文教学过程中,经常使用"画课文"阅读法。什么是"画课文"阅读法?"画课文"阅读法有什么重要作用?"画课文"阅读法应该如何实施?将在借鉴相关理论研究成果的基础上,结合教学实际展开浅显论述。     

又是一年雨季时

<正>风,在凛冽;雨,也在下个不停。这本是一个朦胧而清爽的雨季。细如银丝的雨划过有些阴暗的天幕,形成一道道几乎透明的划痕,沙拉沙拉的雨声听起来很是惬意,凉风微微吹着,送来阵阵清凉。模模糊糊间,匆忙的脚步溅起了一阵积水声……过了好一会儿,雨渐渐变小了,四周的柏油马路已经被雨水冲刷得好像黑曜石一般,湿润的空气令人为之一振。我急匆匆地小跑着,因为下雨的原因,在路上已经浪费了不少时间,中午的课程马上就要开始了,望着越来越接近时间点的分针,我不由得加快了步伐。一阵小跑过后,感觉有些累了,     

城市漫游

说到复古怀旧,你想到的是美国海报上那翘臀的金发美人,还是更早的文艺复兴?怀旧的另一种理解就是观察回顾历史,就像卡夫卡先生对于艺术的理解“艺术是对罪愆、苦难和真正道路的观察”,艺术家李俊的绘画便是对真正生活道路的一种记录。李俊,居住武汉,跨界漫画师,作品专注于都市传说类型,画风生动趣味。由于绘画是自学出来,所以看不到所谓的塑形结构,也没有过多华丽繁复的线条勾勒,就像优雅闲适的士大夫,一种真实的裸露逼迫视线,将个人对于画面的情趣自然而然地流露出来。他有点像卢梭,画面中充满了原始自然的     

可不可以只要青春不要痘

谁不希望故事画上一个完美句点,而不是一个转向低谷的逗号;谁不希望青春拥有一个美好容颜,而不是一颗美中不足的痘痘;谁没有爱美之心,更何况是青春期的孩子们。看着镜子里的自己,对着那蓄势待发的罪魁祸首—一枚枚小红点,不禁大声疾呼:可不可以只要青春不要痘?