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对古代耀瓷的仿制始于20世纪30年代。民国版的《同官县志》载:“民国二十四年,中委张继、省主席邵力子谒黄帝陵过同,察阅故瓷,惜其久废,檄县实验恢复.付资本六千元,聘工仿制,颇有成效。旋因抗战军兴,资款不继,遂罢。”同官即今陕西省铜川市,民国时这里的仿制品有极少量存世,釉色不温润,刻花工艺亦差。 相似文献
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正2016年4月2—3日,由陕西省人民政府主办、西北大学承办的"黄帝陵是中华文明的精神标识"学术交流会在西安隆重举行。来自海内外七十余位学者围绕"黄帝陵与黄帝文化"、"精神标识与文化传承"、"文化认同与文化创新"等主题展开了热烈而深入的研讨。大会共收到论文七十余篇。现摘要综述如下。一、黄帝陵与黄帝文化黄帝文化是中国文化的重要组成部分,黄帝 相似文献
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马家骏 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
丘逢甲是台湾抗日英雄、晚清诗界巨子,他忙于诗歌创作、教育工作和民主革命,不曾来陕西登黄帝陵。《历代祭黄帝陵诗词选》等书所言丘逢甲登过黄帝陵,是错误的;所录丘登陵诗几首,全是张冠李戴、移花接木。登陵说之误源出于右任记忆不确 相似文献
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正为贯彻习近平总书记2015年春节前夕在陕西视察时"黄帝陵是中华文明的精神标识"的讲话精神,由陕西省人民政府主办、西北大学中国思想文化研究所承办的"黄帝陵是中华文明的精神标识"学术交流会,于2016年4月1日到5日在西安市止园饭店举行,来自清华大学、中国人民大学、澳门大学、台湾辅仁大学、香港城市大学、日本国立岛根大学、台湾慈济大学、中国社会科 相似文献
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