安徽黄梅戏场域的历史变迁与审美特质

基于布迪厄场域理论,从历时、系统关系角度重新审视当代安徽黄梅戏发展环境,考察影响其发展的社会因素,剖析当代安徽黄梅戏场域结构变迁和不同黄梅戏场域的生产、消费惯习。当代安徽黄梅戏发展主要集中在以各级黄梅戏专业剧团为生产主体的黄梅戏场域,它深受传统场域影响并引发长达数十年的黄梅戏改革。黄梅戏改革能否推动黄梅戏繁荣主要取决于它是否顺应黄梅戏自身审美特质。     

黄梅采茶戏与鄂皖赣部分采茶戏之音乐关系

主要从音乐形态学的视角，阐述比较了湖北黄梅采茶戏、安徽黄梅戏、江西武宁采茶戏、赣东北采茶戏和南昌采茶戏等剧种的腔名及音乐特征，揭示出黄梅采茶戏与其它话剧种之间的密切的渊源关系，得出了黄梅采茶戏是黄梅戏、武宁采茶戏、赣东北采茶戏和南昌采茶戏等剧种的重要的或最主要的源头的结论     

怒放的黄梅

今天早上起床,我来到家门口的院子里,忽然有一股淡淡的清香扑鼻而来。咦,这是什么香味？从哪里来的？我顺着香气走过去,原来是奶奶家院子角落里的黄梅花正冒着严寒欣（xīn）然怒放。     

黄梅理工中等专业学校简介

黄梅理工中等专业学校是一所以职业教育为主体，职前教育与职后教育为一体，学历教育与培训教育相结合的职、成、普、训融通的综合性中等专业学校，学校位于鄂、赣、皖三省交界处的素有“佛教圣地、武术之乡、诗词之乡、楹联之乡、桃花之乡、黄梅戏故乡”等众多美誉的红十五军诞生地黄梅县——城东桂家山上。     

论黄梅戏艺术在当代大学生美育中的作用

黄梅戏是皖省主要的地方戏曲剧种,它以安庆地方方言歌唱说白,形成了自己的特点,受到了广泛欢迎。黄梅戏艺术具有完美绚丽的外在形式、丰富深厚的内在意蕴和文化内涵,广泛开展黄梅戏艺术教育对于进一步开展大学生美育教育、提高他们的文化素养,具有重要的意义。     

黄梅戏舞台剧《徽州女人》唱腔音乐创作之路

黄梅戏舞台剧《徽州女人》在传统黄梅戏“柔”、“俗”、“嗲”、“杂”等音乐美学基础上,进行了适当的创新,形成了极具个性的音乐美学特征,如“俗”中透“雅”,不论是从音乐角度、还是表现形态上,都给人耳目一新之感,使该剧既继承了传统黄梅戏的美学特征,又满足了新时期审美群体的审美需求。这一系列瞩目的成绩,来源于《徽州女人》创作团队的艰辛的创作之路,为黄梅戏的发展做出了大胆探索,也为其他剧种提供借鉴。     

宁都“采茶戏”进校园有声有色

日前,宁都县采茶歌舞剧团演员在该县长胜中心小学传授宁都采茶戏演出技巧,演员们精彩的歌舞让众学生陶醉其间。这是宁都县举行采茶戏进校园、经典戏曲展示等系列活动之一。据了解,宁都采茶戏是全国3535种独特地方剧种之一,是     

浅谈地域文化对黄梅戏唱腔的影响

一个剧种区别于其它剧种的重要标志在于其独特的地域方言及由方言衍生的音乐唱腔。黄梅戏从孕育生成到发展成熟,大约经历一百五十余年,由早期的黄梅采茶歌,发展为今天的黄梅戏,并成为全国五大剧种之一。本文从黄梅戏故乡—安庆的地域文化对其音乐唱腔的形成和发展进行初步探讨,以加深对黄梅戏这一剧种的了解和认识。