多媒介视域下黄河文化传播的历史形态与当代路径

早期黄河文化主要以身体媒介、祭祀仪式、文学媒介、视听媒介为传播媒介,构建了黄河文化传播的群体路径、神话路径、语言路径和艺术路径,形成了“以黄为色、以河为尊,以土为根、以水为脉”黄河历史文化特征。当代黄河文化传播要以古为鉴、以今为用,对黄河文化的历史传播形态进行活化再造,以传播路径和传播手段的创新再次唤醒黄河文化的灵魂与生命。     

修复黄河文献续写黄河故事——《历代治河方略述要》的文献价值及修复

黄河文献是中华文化的重要组成部分,民国时期张含英所著《历代治河方略述要》阐述了现代科学技术与古代传统经验相结合的治河理念,对民国时期利用科学技术治理黄河起到了促进作用。文章通过对《历代治河方略述要》的修复实践,探索了民国时期黄河文献的装帧特点、修复流程、修复重点,推动了新时代黄河文献原生性保护工作的开展,以期为延续历史文脉、讲好黄河故事贡献力量。     

保定：五帝时代的历史舞台

保定存在按特定顺序排列的太阳崇拜遗迹。古黄河的定期泛滥促进了农业的发展,催生了太阳崇拜的产生,使保定出现许多以天象命名的地名。以天象命名的古九州方位在保定及其周边区域,古冀州方位就在保定中部各县。这里是五帝的历史舞台,炎黄蚩尤三族的融合、古黄河的定期泛滥、尧舜的积极治理最终使一个空前发达的文明在这里产生。文明的广泛传播使这里成为中华各民族之源、文化之源、地名之源、古九州之源,保定也因此成为中华文明之源。     

黄河一掬

①厢型车终于在大坝上停定,大家陆续跳下车来。还未及看清河水的流势,脸上忽感微微刺麻,风沙早已刷过来了。我把绒袄的拉链直拉到喉核,一行八九人,向大坝下面的河岸走去。     

谈谈音乐教育的时代性

古今中外任一时期,都会有某种音乐以其特定的风格和姿态风靡一时、深入人心,这足以证明它符合了那一时代的潮流,顺应了那一时代的发展。这就是音乐时代性的体现。早在两千多年前,孔子积极倡导的"移风易俗,莫善于     

比较法在音乐鉴赏课中的运用

19世纪俄国著名教育家乌申斯基认为:"比较是一切理解和思维的基础,我们正是通过比较来了解世界上的一切的."比较,就是把内容或形式同类,或有一定联系的事物彼此接上关系,来辨别异同或高下的一种思维过程.有联系就可以比较,有比较就能鉴别,就能准确把握事物的本质特征,就能得出正确的评价或结论.笔者认为比较法在音乐教学中常常会取得令人意想不到的教学效果.笔者在利用比较法进行授课时,首先是根据课标要求和自己这节课的授课意图来确定具体的教学目标,然后根据教学目标去选择相对应的作品,主要有以下几个方面的做法.     

黄河源区生态保护与草牧业发展关键技术及优化模式

黄河源区是中国重要的生态屏障区和草牧业生产区,在维护国家生态安全和改善当地民生等方面发挥着重要作用。由于气候变化和人类活动综合影响,20世纪70年代以来黄河源区草地生态系统发生严重退化,对源区草牧业生产、区域生态安全和中下游地区可持续发展造成一定影响。2000年以来,国家实施了一系列重大生态保护和建设工程,黄河源区生态环境质量得到逐步改善,但草地退化趋势尚未得到有效遏制。本文系统梳理了高寒地区草地生态保护与草牧业发展领域的研究与实践,凝练出区域适宜的黄河源区草地生态保护与生态草牧业发展技术体系,基于草畜资源优化配置建立了区域功能耦合发展模式,结合案例分析了相关技术的应用效果,并对源区退化草地管理与生态草牧业发展提出了建议。上述工作对推动黄河源区草地生态保护与高质量发展具有一定的启示作用。     

初中英语阅读教学中黄河文化的育人价值开发策略研究

黄河是中华民族的母亲河,这里不但养育着中华民族的儿女,还创造出了璀璨的文明,在经过了千百年的传承和发扬之后,黄河文化早已融入华夏人民的骨血之中。因此,作为中华民族的后代,我们应该开发、保护、传承、发扬黄河文化,并在教育教学中充分开发黄河文化的育人价值,为学生提供良好的成长环境。党的十九大以来,国家文化部提出了提高传统文化传承发展水平,促进中华民族文化自信的提升,实现中华民族伟大复兴的目标。初中生是国家和民族的希望,在引导初中生成长的过程中应该积极地依托黄河文化进行育人,以便于促使黄河文化以及中国传统文化的传承与发展。文章针对初中英语阅读教学中黄河文化育人价值的开发策略进行研究,提出了促使初中学生在学习英语的过程中得到全面培育的方法,促使初中英语阅读教学效率的提升以及学生综合素养的发展。