独特的兰州城市雕塑

城市雕塑是一座城市的文化象征,优秀的城雕作品往往成为城市的名片。兰州古为丝路重镇,地处黄河之滨,因而城雕作品多以“黄河文化”、“丝路文化”以及“民俗文化”为表现题材。著名雕塑家何鄂女士创作的《黄河母亲》,就是以黄河文化为表现题材的典范之作。作品完成于1986年,很快便以独特的审美角度和思想内涵成为兰州市的标志性景点。除此之外,《丝路古道》《筏客搏浪》《热冬果》等作品也都从不同的角度再现了兰州深厚的文化积淀。     

基于生态足迹法的山西省水资源承载能力研究

为寻求水资源系统支撑社会经济可持续发展的定量判别方法,以便为水资源开发利用、科学管理和可持续发展评估与规划提供依据,利用水资源生态足迹法对山西省2001～2010年的水资源生态足迹、生态承载力进行了研究。结果表明:山西省历年生态足迹均大于水资源承载能力,呈现水资源赤字,表明山西省的水资源已无进一步开发利用的空间,应采用外流域调水的方式进行开源,同时需在强化节水、提高用水工艺、调整产业结构等方面提高水资源的利用效率。     

心慕青云竞高翔——奋进中的济源四中

<正>太行、王屋两山的雄浑壮美,黄河、济水的巨浪细流,把济源市雕琢成一块神奇的土地。距市行政区约2.5公里是我国春秋时期的轵国故城,在这里,有一个古朴典雅宁静幽深的读书佳处——济源市第四中学。千年古木蕴灵秀,先贤讲学留余韵学校始建于1945年,但向上追溯,这里曾是西汉张恢办学的遗址,据《史记》记载,晁错,颍川     

周馥与山东黄河的治理

周馥作为晚清的封疆大吏，十分重视山东黄河的治理，他在到山东任职之前，对山东黄河进行仔细考察，并在此基础上，制订出切实可行的治水方案，1902年8月，升任山东巡抚后，“殚精治河，不遗余力”，使得山东黄河大堤防洪御险的能力明显增强，周馥重视治水是其重农思想的体现，也为后人留下了富贵的治水经验。     

解读中国古代先秦时期的历史纪年

人民教育出版社2003年版高中《中国古代史》教材(全一册),有这样的表述:"约公元前2970年,禹建立夏朝";"约公元前1600年,黄河下游的商部落,在首领汤的率领下,发兵讨桀,大败夏兵";"约公元前1046年,双方在商都郊外牧野展开激战"[1].     

贵州少数民族地区水资源法制研究

通过探讨贵州民族地区水资源保护的现状分析,总结了民族地区水资源保护的立法情况,指出了水资源保护方面立法的不足,并对不足之处进行了原因分析,为改善水环境和实现水资源可持续利用,结合贵州民族地区水资源保护现状,从国家和地方两个层面提出了建立健全水资源保护的立法建议,值得立法者们借鉴和参考。     

更新观念,完善机构,构建节水型社会

针对我国目前水资源的现状,指出为实现水资源可持续利用,应更新观念,改善机制,构建节水型社会.     

常用俗语探源

我们平时在表达某些特定意思时,常会使用一些耳熟能详的俗语。你知道这些俗语都是怎么来的吗?下面就选择几个常用的俗语,加以解释。     

让人文精神在物理课堂教学中闪烁

教育的外延,一是科学教育,二是人文教育.科学给人智慧,人文精神点燃良知.和谐社会的创建离不开这两种教育.罗素说过,能够使学生不信,教育就成功了.让学生不信,就是让学生学会怀疑,学会分析,学会研究,学会探索,学会创     

水权概念辨析

在市场经济条件下,实现水资源的可持续利用,关键是建立行政管理与市场机制相结合的水权制度。而明确水权概念,是建立水权制度的基础。水权制度作为水资源管理法律制度的核心,是涵盖水资源国家所有,用水户依法取得、使用和转让等一整套水资源权属管理的制度体系。与此相适应,我国应该确立一个综合性的水权概念,“水权体系说”即是把所有与水资源有关的权利聚集在一起,其强调水权的综合性,符合我国制度建设的需要。水权概念的准确确定实际上就是水权权属范围的划定与规范,也就是建立一套完整的水权体系。因此,以水权概念为基础,确立一个由水资源所有权、环境用水权和水资源使用权组成的水权体系,将有助于我国构建科学的水权制度。